古风·其五十九
李白
恻恻泣路岐，哀哀悲素丝。
路岐有南北，素丝易变移。
万事固如此，人生无定期。
田窦相倾夺，宾客互盈亏。
世途多翻覆，交道方险巇。
斗酒强然诺，寸心终自疑。
张陈竟火灭，萧朱亦星离。
众鸟集荣柯，穷鱼守枯池。
嗟嗟失欢客，勤问何所规。
赏析：
李白的《古风·其五十九》是一首饱含人生感慨与世情体悟的诗作，字里行间浸透着对世事无常、人情冷暖的深沉叹息，既延续了他诗作中常见的豪放与苍凉，又多了几分历经沧桑后的沉郁。
开篇“恻恻泣路岐，哀哀悲素丝”，化用“杨朱泣岐”“墨子悲丝”的典故——杨朱见歧路而哭，因不知何去何从；墨子见素丝可被染成各色，悲叹人性易受环境影响。诗人以“恻恻”“哀哀”叠词起笔，将抽象的人生迷茫与世事易变转化为具象的悲戚，为全诗奠定沉郁的基调，仿佛能听见他低低的叹息。
接着“路岐有南北，素丝易变移”，承接典故进一步铺展：岔路有南北之分，让人彷徨；素丝能随染色改变，正如人心与世事，从无定数。这两句看似平淡，却道尽了人生选择的困境与世事翻覆的本质，为后文的感慨埋下伏笔。
“万事固如此，人生无定期”是对前四句的提炼与升华。诗人从具体的“路”与“丝”跳脱出来，直抒胸臆：世间万物本就这般变幻莫测，人生更是难以预料，生死、荣辱、聚散皆在无常之中。这种认知带着一种看透世情的苍凉，却不是消极避世，而是直面现实的清醒。
随后“田窦相倾夺，宾客互盈亏”，引用汉代田蚡与窦婴争权夺利、门客随势依附的典故，将笔触转向人情世故。权贵得势时宾客盈门，失势后门可罗雀，“互盈亏”三字道尽趋炎附势的世态，冷峻中透着批判。而“世途多翻覆，交道方险巇”更是直揭世道险恶、人心叵测——人生道路本就坎坷多变，人际交往更是暗藏荆棘，这既是李白对自身经历的感慨（如入永王幕府后遭流放），也是对普遍社会现象的概括。
“斗酒强然诺，寸心终自疑”刻画了世人间虚假的承诺：酒桌上的豪言壮语多是敷衍，内心深处满是猜忌，没有真正的肝胆相照。紧接着“张陈竟火灭，萧朱亦星离”再用典故——张耳、陈馀从刎颈之交到反目成仇，萧育、朱博由挚友变为陌路，以历史上的友谊破裂为例，印证“交道险巇”的残酷，字里行间满是对人情凉薄的失望。
结尾“众鸟集荣柯，穷鱼守枯池。嗟嗟失欢客，勤问何所规？”以生动的比喻收束：鸟儿都聚集在繁茂的树枝上（依附权贵），唯有困在枯池中的鱼（如失意的自己）独自坚守。最后以“嗟嗟”的叹息发问，既是对失势者的同情，也是对自我处境的叩问——在这翻覆的世途中，该以何种姿态自处？
整首诗以典故串联，从个人迷茫到世情险恶，层层递进，将人生的无常、人情的虚伪刻画得入木三分。李白没有刻意雕琢辞藻，却以质朴的语言承载着沉重的感慨，既有“笔落惊风雨”的力量，又有“文章憎命达”的苍劲，读来让人在苍凉中感受到他那份不愿同流合污的孤高。
解析：
1. 恻恻泣路岐，哀哀悲素丝
开篇化用两个经典典故：“杨朱泣岐”（杨朱见歧路而哭，因不知何去何从）与“墨子悲丝”（墨子见素丝可被染成各色，悲叹人性易受环境影响）。“恻恻”“哀哀”叠词强化悲戚感，既是对人生选择困境的迷茫（路岐），也是对世事易变、人心不定的哀叹（素丝）。李白借此起笔，奠定全诗沉郁的基调，暗含对自身命运无常的感慨。
2. 路岐有南北，素丝易变移
承接首联，将典故具象化：岔路分南北，象征人生选择的多元与未知；素丝随染色而变，喻指人心、世事皆无定数。看似平淡的描述，实则道尽现实的荒诞——你永远无法预料前路是坦途还是荆棘，也无法保证眼前的忠诚与情谊能长久不变。
3. 万事固如此，人生无定期
由具象升华为哲理。“万事”概括世间万物，“人生无定期”直指生命的无常：生死、荣辱、聚散，皆非人力所能掌控。李白经历过入仕的希望、贬谪的绝望，这句是他饱经沧桑后的顿悟，带着看透世情的苍凉，却无消极避世之态，反而透着直面现实的清醒。
4. 田窦相倾夺，宾客互盈亏
引用汉代典故：田蚡（汉武帝母舅）与窦婴（汉文帝外戚）因权势争斗，最终窦婴被杀。两人得势时门客盈门，失势后门可罗雀，“互盈亏”三字冷峻揭示世态炎凉——人情依附于权势，而非真心。李白曾见官场倾轧、权贵凉薄，此句既是批判现实，也是对自身“安能摧眉折腰事权贵”的无声注解。
5. 世途多翻覆，交道方险巇
“世途翻覆”写人生道路的坎坷多变，呼应前文“路岐”；“交道险巇”（交往之路艰险）直指人际交往的险恶。李白一生辗转漂泊，曾遇知己，也遭背叛，这句是他用血泪换来的教训：世道本就不公，人心更是叵测，切勿轻信他人。
6. 斗酒强然诺，寸心终自疑
刻画世俗虚伪的常态：酒桌上的豪言壮语（然诺）多是敷衍，说者无心，听者也未必当真，彼此心中都藏着猜忌。这与李白“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的重诺形成鲜明对比，暗含他对这种虚情假意的鄙夷。
7. 张陈竟火灭，萧朱亦星离
再用两则典故：张耳与陈馀曾为刎颈之交，后因利益反目成仇（火灭）；萧育与朱博由挚友变为陌路（星离）。以历史上的友谊破裂为例，印证“交道险巇”的残酷，进一步强化对人情凉薄的失望。李白重情重义，却屡遭辜负，这句满是“知我者谓我心忧”的孤独。
8. 众鸟集荣柯，穷鱼守枯池
以“众鸟”喻趋炎附势之徒，他们争相依附权贵（荣柯）；“穷鱼”自喻，困于“枯池”（象征失意困境）却不愿同流合污。对比强烈，凸显李白的孤高：即便身处绝境，也坚守本心，不做攀附权贵的“众鸟”。
9. 嗟嗟失欢客，勤问何所规？
以“嗟嗟”的叹息收束，“失欢客”既指历史上的失意者，也指自身。“何所规”（该如何自处）的叩问，看似迷茫，实则是李白的自我警醒：在这翻覆的世途中，唯有坚守内心的道义与底线，方能在“枯池”中保持尊严。
句译：
1. 恻恻泣路岐，哀哀悲素丝
（我）满心悲戚地对着岔路哭泣，又为洁白的丝帛可能被染而哀伤不已。
2. 路岐有南北，素丝易变移
岔路分向南北，让人不知何去何从；洁白的丝帛啊，也容易被染成各种颜色，改变本真。
3. 万事固如此，人生无定期
世间万事原本就是这样变幻无常，人生更是没有固定的轨迹和结局。
4. 田窦相倾夺，宾客互盈亏
就像汉代的田蚡与窦婴互相倾轧争夺权势，他们门下的宾客也随着主人的兴衰，时而盈门、时而稀少。
5. 世途多翻覆，交道方险巇
人生的道路啊，常常颠沛起伏、变化莫测；人与人的交往之路，更是充满艰险与坎坷。
6. 斗酒强然诺，寸心终自疑
酒桌上勉强许下的诺言，终究是虚情假意，彼此心中都藏着猜忌，难以信任。
7. 张陈竟火灭，萧朱亦星离
张耳与陈馀的交情最终像火焰般熄灭，萧育与朱博的友情也如星辰般离散，终成陌路。
8. 众鸟集荣柯，穷鱼守枯池
群鸟都聚集在枝叶繁盛的高枝上（依附权贵），唯有困在干涸池塘里的鱼（喻失意者），坚守着自己的一方之地。
9. 嗟嗟失欢客，勤问何所规？
可叹啊，那些失去情谊、失意落魄的人，常常自问：在这世道中，该以何种方式自处，该坚守什么呢？
全译：
我对着岔路满心悲戚地哭泣，又为洁白的丝帛易被染色而哀伤。
岔路分向南北，让人迷茫无措；洁白的丝帛啊，也轻易就改变了本真的颜色。
世间万事原本就是这般变幻无常，人生更是没有固定的轨迹与结局。
就像汉代田蚡与窦婴互相倾轧争夺权势，他们门下的宾客也随着主人的兴衰，时而盈门、时而冷落。
人生的道路啊，总是颠沛起伏、反复无常；人与人的交往之路，更是充满了艰险与坎坷。
酒桌上勉强许下的诺言，终究是虚情假意，彼此心中都藏着猜忌，难以真正信任。
张耳与陈馀的交情最终像火焰般熄灭，萧育与朱博的友情也如星辰般离散，终究成了陌路。
群鸟都聚集在枝叶繁盛的高枝上，唯有困在干涸池塘里的鱼，坚守着自己的一方之地。
可叹啊，那些失去情谊、失意落魄的人，常常自问：在这世道中，该以何种方式自处，该坚守什么呢？