江州刺史晋安王萧子懋听说鄱阳王、随王被杀，就想起兵，他对防阁吴郡人陆超之说：“要是事情成功，那宗庙就能安稳；就算失败，我也能做个仗义的鬼。”防阁丹阳人董僧慧说：“咱们这州虽然小，但宋孝武帝曾经凭借这里成就大事。要是起兵向朝廷问罪，追究郁林王的过错，谁能阻挡咱们！”萧子懋的母亲阮氏在建康，他就秘密派人送信接她来，阮氏把这事告诉了同母哥哥于瑶之，让他出主意。于瑶之赶紧跑去告诉了宣城公萧鸾。九月初四乙亥日，朝廷给萧鸾赐了黄钺，朝廷内外戒严，派中护军王玄邈去讨伐萧子懋，又派军主裴叔业和于瑶之先去袭击寻阳，对外声称裴叔业是去当郢府司马。萧子懋得知消息后，派了三百人去守湓城。裴叔业逆江而上，到了夜里，转头回攻湓城；城局参军乐贲打开城门放他们进去了。萧子懋听说后，率领江州的兵力据城坚守。萧子懋的部下大多是雍州人，个个勇猛，都踊跃地愿意奋战。裴叔业有点怕他们，就派于瑶之去劝萧子懋说：“现在你回京都，肯定不用担心有什么灾祸，最多就是当个闲散官员，富贵还是能保住的。”萧子懋既不出兵攻打裴叔业，众人的斗志就渐渐低落了。中兵参军于琳之，是于瑶之的哥哥，他劝萧子懋多给裴叔业送点财物，这样或许能免祸。萧子懋就派于琳之去，结果于琳之反而劝裴叔业抓住萧子懋。裴叔业派军主徐玄庆带四百人跟着于琳之进入江州城，萧子懋的僚属们都吓得跑散了。于琳之带着二百人，拔刀冲进萧子懋的房间，萧子懋大骂：“你这个小人！怎么忍心干这种事！”于琳之用袖子挡住脸，让人杀了萧子懋。王玄邈抓住了董僧慧，要杀他，董僧慧说：“晋安王发起义兵，我确实参与了谋划；能为我的主子而死，我没什么遗憾的！希望能等晋安王入殓完毕，我再受刑。”王玄邈觉得他很仗义，就把这事详细报告给了萧鸾，董僧慧被免去死罪，发配到东冶做苦役。萧子懋的儿子萧昭基，才九岁，他用二寸见方的绢写了封信，打听父亲的消息，还送了五百钱，通过行贿才把信送到董僧慧手里，董僧慧一看说：“这是小公子的信啊！”悲痛万分，随后就死了。于琳之劝陆超之赶紧逃跑，陆超之说：“人早晚都得死，这没什么可怕的！我要是逃跑，不光辜负了晋安王对我的眷顾，恐怕连田横的门客都会笑话我！”王玄邈等人想把陆超之抓起来带回京都，陆超之就端坐着等着他们来。陆超之的一个门生觉得杀了陆超之能得赏钱，就偷偷从背后砍了他，陆超之头掉了，但身体却僵立不倒。王玄邈给陆超之办了很隆重的葬礼。那个门生也来帮忙抬棺材，结果棺材掉下来，正好压在他头上，把他脖子压断，死了。
萧鸾派平西将军王广之去袭击南兖州刺史安陆王萧子敬。王广之到了欧阳，派部将济阴人陈伯之作为先锋。陈伯之趁着城门开着，独自进城，杀了萧子敬。
萧鸾又派徐玄庆往西去杀害各位王爷。临海王萧昭秀当时是荆州刺史，西中郎长史何昌寓代行州事。徐玄庆到了江陵，想直接按自己的意思行事。何昌寓说：“我受朝廷的重托，辅佐藩王。殿下并没有什么过错，你就一个使者跑来，怎么能就把殿下交给你呢！要是朝廷一定要殿下回去，我会自己上奏，听候朝廷的进一步指示。”萧昭秀因此得以回到建康。何昌寓是何尚之弟弟的儿子。
萧鸾让吴兴太守孔琇之代行郢州事，想让他去杀晋熙王萧銶。孔琇之拒绝了，后来绝食而死。孔琇之是孔靖之的孙子。裴叔业从寻阳继续往湘州进发，想杀湘州刺史南平王萧锐，防阁周伯玉大声对众人说：“这可不是天子的意思。现在咱们把裴叔业杀了，起兵匡扶国家，谁敢不响应！”萧锐的典签呵斥左右把周伯玉杀了。九月十四乙酉日，杀了萧锐；接着又杀了郢州刺史晋熙王萧銶、南豫州刺史宜都王萧铿。
十六丁亥日，任命庐陵王萧子卿为司徒，鄱阳王萧铄为中军将军、开府仪同三司。
冬天，十月，初七丁酉日，解除戒严。
任命宣城公萧鸾为太傅，兼任大将军、扬州牧，都督中外诸军事，给予特殊礼遇，晋爵为王。
宣城王萧鸾谋划着继承皇位，拉拢了很多朝廷名士参与谋划。侍中谢朏心里不愿意，就请求出任吴兴太守。到了吴兴郡，他准备了几斛酒送给弟弟吏部尚书谢瀹，还写了封信说：“你就使劲儿喝这些酒，别掺和别人的事！”
臣司马光说：我听说“穿了别人的衣服，就要为别人分忧；吃了别人的饭，就要为别人的事效死。”谢氏兄弟，都身处显贵亲近的位置，安稳地享受荣华俸禄，国家有危难却事先一点都没察觉；作为臣子这样，能算得上忠诚吗！
宣城王虽然独揽国家大权，但人心还没有完全归附他。宣城王肩胛上有个红色的痣，骠骑咨议参军考城人江佑劝他露出来给别人看。宣城王给晋寿太守王洪范看，说：“有人说这是日月之相，你可千万别泄露出去！”王洪范说：“您身上有日月之相，怎么能藏着掖着，我得去宣扬宣扬！”宣城王的母亲，是江祏的姑姑。
初十戊戌日，杀了桂阳王萧铄、衡阳王萧钧、江夏王萧锋、建安王萧子真、巴陵王萧子伦。
萧铄和鄱阳王萧锵名气相当；萧锵喜欢写文章，萧铄喜欢谈名理，当时的人把他们并称为鄱、桂。萧锵死后，萧铄心里不安，就到东府去见宣城王，回来后，他对身边的人说：“刚才录公（萧鸾）对我很热情，一直拉着我说话，可他脸上却有惭愧的神色，这肯定是想杀我。”当天晚上，萧铄就遇害了。
宣城王每次杀王爷，常常在夜里派兵包围他们的府邸，砸开门，翻墙进去，大喊大叫着冲进去，然后把他们家里的财产都查封登记。江夏王萧锋，有才能品行，宣城王曾经跟他说“萧遥光的才能可以委以重任”。萧锋说：“萧遥光对于殿下您，就如同殿下您对于高皇帝（萧道成）；保卫宗庙，安定国家，确实得靠他。”宣城王听了脸色都变了。等到杀其他王爷的时候，萧锋给宣城王写了封信，责备他；宣城王很忌惮萧锋，不敢到他府上抓人，就派他兼任祠官去太庙，夜里，派兵到太庙去抓他。萧锋出来，刚登上车，士兵们想上车抓他，萧锋力气大，徒手把好几个人都打倒在地，最后还是被杀了。
宣城王派典签柯令孙去杀建安王萧子真，萧子真吓得躲到床底下，柯令孙伸手把他拉出来；萧子真磕头求饶，说愿意当奴仆，柯令孙没答应，还是杀了他。
又派中书舍人茹法亮去杀巴陵王萧子伦。萧子伦性格英勇果敢，当时担任南兰陵太守，镇守琅邪，城里有守军。宣城王担心他不肯乖乖就死，就问典签华伯茂该怎么办。华伯茂说：“您要是派兵去抓他，恐怕一时半会儿搞不定。要是交给我，我一个人就能搞定。”于是华伯茂亲自拿着毒酒去逼萧子伦。萧子伦整理好衣冠，出来接诏，他对茹法亮说：“先朝当年灭了刘氏，今天的事，从道理和命运上来说也是必然的。您是我家的旧人，现在接受这个使命，肯定也是身不由己。这酒可不是用来敬酒的。”说完就仰头把毒酒喝了，死的时候年仅十六岁。茹法亮和身边的人都忍不住流泪。
【内核解读】
这段记载生动还原了南齐时期萧鸾（宣城王）篡权过程中对宗室诸王的残酷屠戮，字里行间充满权力斗争的血腥与人性的复杂，从中可窥见封建皇权更迭中几个深刻的历史镜像：
权力绞杀中的“忠义”与“背叛”
萧子懋起兵前那句“事成则宗庙获安，不成犹为义鬼”，道尽宗室面对篡权时的悲壮选择。其麾下董僧慧、陆超之的表现尤为震撼——董僧慧愿为“义兵”赴死，即便免死后见幼主书信仍“悲恸而卒”，展现出乱世中对“忠义”的极致坚守；陆超之拒绝逃亡时那句“恐田横客笑人”，更是以历史典故为标尺，将个人生死与道义尊严绑定。
与之相对的是于瑶之、于琳之兄弟的背叛。他们以亲情为诱饵，将子懋的信任转化为屠戮的利刃，甚至出现“袖障面杀人”的细节，暴露了权力场中人性的扭曲。更具讽刺意味的是陆超之的门生——为赏钱斩主，却在抬棺时被棺木压死，这种近乎宿命的巧合，仿佛是历史对背叛者的无声鞭挞。
皇权体制下的“棋子”与“挣扎”
诸王的结局堪称封建宗藩制度的悲剧注脚。巴陵王子伦面对鸩酒时的从容，那句“先朝昔灭刘氏，今日之事，理数固然”，道破了皇权更迭的血腥轮回——南齐取代刘宋时的暴力，终将以同样的方式降临在萧氏宗室身上。他年仅十六却能直面宿命，既显英气，更藏无奈。
江夏王锋的反抗则更具张力：他以“遥光之于殿下，犹殿下之于高皇”暗讽萧鸾野心，临死前仍徒手击倒数名士兵，用武力对抗象征着皇权的暴力机器。但这种个人勇武在系统性的屠戮面前，终究只是徒劳的挣扎。
制度之恶：典签与“恩威自专”
南朝特有的“典签”制度在这段历史中扮演了关键角色。这些由皇帝（或权臣）委派的属官，手握对诸王的生杀大权：柯令孙牵出床下的子真，华伯茂“一夫力耳”便毒杀子伦，甚至连地方刺史的生死都取决于典签的态度。这种制度设计本是为了制约宗藩，却最终成为权臣铲除异己的利器，暴露出封建集权体制中“以小制大”的畸形逻辑。
史笔背后的价值评判
司马光在文末的评论直指谢朏兄弟“安享荣禄，危不预知”，以“衣人之衣者怀人之忧”的古训拷问其忠诚，体现了传统史观对士大夫“在其位谋其政”的道德要求。而萧鸾“示赤志于众”的举动，则暴露了权臣为篡位制造“天命所归”舆论的惯用伎俩，与王莽“金匮符命”、曹丕“祥瑞频现”如出一辙，尽显权力合法性建构的虚伪性。
这段历史最残酷的真相在于：无论是萧子懋的“义举”，还是萧鸾的“篡杀”，最终买单的都是无辜者——九岁的昭基、从容赴死的子伦、坚守道义的董僧慧，他们的鲜血共同浇筑了皇权更迭的台阶。而这种“以亲族血肉换帝位稳固”的逻辑，在漫长的封建史中不断重演，成为一道令人唏嘘的文明疤痕。