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慈航圣所的出现,像一颗投入看似平静湖面的石子。

隐秘的集会,地下的药物交易,不满者在夜色中的低声抱怨。

但很快,涟漪就变成了暗流。暗流在平静的水面下奔涌,悄无声息地改变着水底的生态,直到某一天,力量积蓄到足以掀起惊涛骇浪。

第一个显着的变化,是慈航圣所的成员构成,开始复杂起来了。

最初,它只是一个由那些被生命圣所抛弃的传统乔鲁特人组成的自救组织。

成员大多是老弱病残,或是贡献不足无缘“疗养”资格的普通人。

但几年过去,情况不同了。

“祛腐膏”虽然不能根治腐朽,但它确实能减轻痛苦,让那些濒临崩溃的老人能多活几天相对舒服的日子。

“活力丸”让重病者能在临终前完成未了的心愿,与家人好好道别。

还有其他一些“炼生学”的产物。能促进伤口愈合的“生肌散”,能短暂提升夜视能力的“夜明水”,甚至有一种据说能轻微刺激木质纤维再生延缓整体衰老的“回春露”。

这些药物,效果远不能和生命圣所内真正的恩典相比,但它们有一个无可比拟的优势,更容易得到。

不需要贡献评估,也不需要长老议会批准,更不需要大祭司洛林签字。

你只需要找到慈航圣所的信徒,付出一些代价就行。

可能是食物,可能是手工制品,也可能是忠诚和信仰,就能得到它们。

对于那些在圣所高墙外绝望徘徊的人来说,这不仅仅是药物,更是希望的火种。

而希望,是会传染的。

渐渐地,开始有非传统意义上的弱者,被吸引到慈航圣所的篝火旁。其中,最引人注目的一类,是寿佑人。

是的,寿佑人。

听起来很讽刺,不是吗?那些被视作恩典化身,被传统族人羡慕仰望的存在,竟然也会对慈航圣所的东西感兴趣?

但现实就是如此。

寿佑人,并非铁板一块。生命圣所内部,也是有等级的。

最核心的,自然是那些最早接触森林之心的神殿守卫、祭司及其直系后代。

他们居住在圣所最深处,最靠近核心的区域。他们的转变最彻底,力量最强,寿命预期也最长。

他们是圣所的“特权阶层”。

然后是后来通过贡献审核进入的疗养者及其后代。他们居住在相对外围的区域,享受的恩泽浓度较低,转变程度和力量也相应弱一些。

还有一些,是寿佑人与传统族人生下的混血后代,或是某些因为特殊原因未能完全转化的个体。

这些非核心或不完全的寿佑人,依然拥有远超传统族人的寿命和健康,但他们能清晰地感觉到自己与核心寿佑人之间的差距。

他们渴望更强大的力量,更完美的转化,更漫长的寿命。

而生命圣所的正统研究十分的缓慢,资源分配也向核心阶层倾斜。他们想要获得提升,要么等待漫长的时间,要么另寻他路。

慈航圣所的“炼生学”,以及那些据说蕴含着与生命之角同源力量的“神赐之枝”和衍生药物,就成了一个充满诱惑的选择。

尽管风险未知,尽管被正统斥为粗陋野蛮,但对力量的渴望,有时能压倒对风险的恐惧。

第一个暗中接触慈航圣所的寿佑人,是一个名叫塞隆的年轻守卫。

他是当年第一批守卫的后代,但天赋平平,在寿佑人中也属于中下水平。

他渴望变强,渴望获得同僚的尊重,渴望靠近圣所核心区,但正统途径希望渺茫。

在几次秘密会面中,用一些圣所不太重要的信息换取了几剂“炼生学”强效药剂后,塞隆感觉自己停滞已久的生命力,似乎有了一丝松动。

这细微的变化,在寿佑人小圈子里是瞒不住的。

很快,第二个,第三个……

像黑暗中滋生的藤蔓,隐秘的联系在生命圣所的光辉之下悄然建立。

慈航圣所获得了关于圣所运作模式甚至一些浅层研究数据的秘密信息。

而投靠的寿佑人,则获得了他们梦寐以求的明显转变。

另一种更危险的变化,发生在长老议会内部。

长老议会,原本是以大长老戈尔和二长老薇拉为首的保守派占据主导。他们警惕变革,主张对圣物力量保持距离和敬畏。

但十年过去,戈尔长老更加衰老,几乎不再出席日常会议。

薇拉长老虽然依旧坚持,但面对越来越多身体出现问题的长老,她的主张开始显得有些不近人情。

毕竟,不是每个长老都能像她一样,将种族本质和传统命运置于个人对痛苦和死亡的恐惧之上。

尤其是那些较为年轻或在戈尔长老淡出后逐渐掌权的少壮派长老及其亲信下属。

他们或多或少都知道些慈航圣所的成果,那些药物粗陋但有效。

更重要的是,慈航圣所宣扬的理念,以及他们那种有些激进的“自我拯救”态度,很符合一些人的胃口。

比如某些野心勃勃,对现状尤其是生命圣所被“旧势力”把持的现状不满的年轻长老的胃口。

七长老是第一个态度明显松动的高层。

他的痛苦日益加剧,正统的圣所“疗养”资格审核严格且轮候漫长。

在尝试了慈航圣所提供的经过改良的“祛腐膏”后,他肩背处折磨他多年的剧痛,得到了显着的缓解。

“他们倒是有些能耐啊。”他在一次私下会面中,对心腹低声感叹,“比那些只会说‘等待’、‘克制’废话的人要实在得多。”

有第一个,就有第二个。

负责物资调配的五长老,他的妻子早年劳损过度,未到百岁就已全身遍布“枝桠”痛苦不堪,却因贡献不足无缘圣所。

在慈航圣所的秘密治疗下,病情居然奇迹般地稳定下来,甚至有些小的“枝桠”出现了萎缩的迹象。

负责贸易的六长老则看中了“炼生学”产物中,某些具有特殊效果的植物提取物,在市场上能换取很多的资源。

利益,痛苦,野心,理念……种种因素交织下,一些长老或者他们的重要下属,开始与慈航圣所建立联系。