初秋的联盟部落，虽无作物收割的忙碌，却处处是井然的生机——农田里，青壮们按木长老的要求翻耕土地，为来年播种做准备，只是偶尔会因“何时停工”争论：有人说“太阳到头顶就歇”，有人却觉得“太阳再偏一点才够时辰”；训练场上，联盟军队员集合参差不齐，崖风长老拿着沙漏，皱眉道：“这沙漏计时还行，想要知道具体时辰就难了，说好辰时集合，现在都过了半刻，还有人没到！”；连石楼里的日常也受影响，禾准备早餐时，常因“天没亮透”把握不准起火时间，有时早了，饭凉了才有人来，有时晚了，耽误张轩去视察。
这日清晨，张轩坐在石楼厅堂里，听木长老汇报农田情况：“神尊，昨天翻耕的东片地，有两组青壮因为‘翻够时辰没’吵了起来——一组说翻了两个时辰，一组说只翻了一个半时辰，再这么下去，翻地进度要拖慢了。”
崖风长老也跟着附和：“可不是嘛！训练集合总差事儿，昨天演练盾阵，就因为晚了刻钟，错过了最佳晨练时段，队员们状态都受影响。要是能有个准准的计时法子就好了！”
张轩放下手里的建城图纸，手指轻敲桌面：“确实该定个准时辰的法子了。我们做‘日冕’和‘水钟’——日冕靠太阳定白天的时辰，水钟管晚上和阴天，再编一部‘农历’，把播种、除草、收割的时间定死，以后不管是耕种还是训练，都按时辰来，就不会乱了。”
“日冕？水钟？农历？”围在旁边的禾、阿瑶、鹿溪、青羽、千惠、溪月、木槿都好奇地抬头，青羽率先问道：“神尊，这些是什么呀？能像辘轳一样好用吗？”
张轩笑着摸了摸她的头：“比辘轳还实用。日冕能看太阳知时辰，水钟能算黑夜过了多久，农历能告诉咱们什么时候种庄稼、什么时候收，以后大家做事都不用猜了。你们也来帮忙，咱们一起做，一起学。”
七位妻妾立刻点头，眼里满是期待——之前学数学和文字时就觉得有趣，现在能参与做“定时辰、定农时”的东西，更是干劲十足。
做日冕的第一步是选材料。张轩带着众人到木工坊，阿瑶一眼就看中了一块一尺厚的硬桦木：“这木头结实，晒不裂，做日冕的底座正好！”她伸手摸了摸木面，光滑平整，是藤木之前打磨好的，省了不少功夫。
溪月则拿起一根半尺长的青铜片（冶炼坊的边角料）：“这青铜片直溜，用来做‘表针’（日冕的指针）肯定行，太阳一照，影子清清楚楚。”她还细心地用细砂磨了磨青铜片的边缘，防止划伤手。
材料备好，张轩带着众人到石楼前的空地上——这里地势平坦，无树木遮挡，全天都能晒到太阳，是放日冕的最佳位置。青壮们帮忙将硬桦木底座固定在地上，张轩则拿着木尺，在底座上画出正南北方向：“日冕的表针要正对正南，影子才准。”
禾蹲在旁边，手里拿着炭笔，按张轩的要求在底座上做标记：“神尊，正南方向画好了，接下来怎么弄？”
“接下来画刻度。”张轩将青铜片垂直固定在底座的正中心，作为表针，“从现在开始，每过一个时辰，我们就记录一次表针影子的位置，连记三天，取影子的平均位置，就是准确的刻度。”
接下来的三天，七位妻妾轮流来记录影子。清晨，青羽总是第一个跑来，蹲在日冕旁，眼睛盯着表针的影子，一到时辰就喊：“阿瑶姐姐！影子到这里了，快画下来！”阿瑶则拿着炭笔，小心翼翼地在底座上画下短线，还在旁边标注时辰：“辰时到了，影子比卯时短了三寸。”
正午太阳最烈时，鹿溪会带着凉茶过来，递给正在记录的千惠：“歇会儿再记，别中暑了。你看，现在影子最短，就是午时，对吧？”千惠接过凉茶，点头笑道：“对，神尊说过，午时太阳在正南，影子最短，这时候记录最关键。”
傍晚时分，溪月会仔细测量影子的长度，和前一天的记录对比：“昨天酉时的影子在这里，今天差了半寸，可能是天气有点不一样，等明天取平均就准了。”木槿则在旁边的木片上记录每天的天气：“第一天晴，第二天多云，第三天晴，这样算平均时能更准。”
三天后，底座上已画满了长短不一的刻度，从卯时到酉时（部落日常活动的主要时段），共六个时辰，每个时辰又分成两个“刻”，清晰明了。张轩带着众人校准刻度，将三天记录的同一时辰影子位置取中间点，用青铜钉在底座上敲出小凹点，防止刻度被雨水冲掉。
“成了！”青羽兴奋地拍手，指着日冕上的影子，“现在影子在辰时二刻的位置，以后我们看影子就知道时辰了！”
第二天清晨，联盟军队员集合时，崖风长老特意带着队员来看日冕：“都看好了！以后辰时一到，不管沙漏漏到哪，都必须在训练场集合！”队员们看着日冕上清晰的刻度，纷纷点头，当天的集合竟没有一人迟到。
农田里，木长老也拿着木片，将日冕的时辰告诉青壮们：“辰时到午时翻地，午时到未时休息，未时到酉时继续，按日冕的时辰来，不准偷懒，也不准超时累着！”青壮们再也没因“时辰”争论，翻地进度快了不少。
日冕解决了白天的计时问题，可到了晚上或阴天，太阳看不见，日冕就没用了。张轩又提出做“水钟”——用陶壶装水，让水从细孔慢慢滴出，通过水量变化来计算时辰，正好补上日冕的不足。
做水钟的关键是陶壶。阿瑶主动请缨：“我来做陶壶！要做成细颈、大肚的样子，这样装水多，滴得慢，能管更久。”她带着陶坊的妇女们，用细腻的陶土捏制陶壶，壶颈处留一个小指粗的孔，壶身上则预留出画刻度的位置。
烧制陶壶的那几天，阿瑶每天都守在陶窑旁，生怕温度不当把壶烧裂。出窑那天，她小心翼翼地捧着烧好的青灰色陶壶，跑到张轩面前：“神尊，你看！壶没裂，孔的大小也正好！”
张轩接过陶壶，检查了一遍，满意点头：“很好。接下来要测漏水速度——装满水，看多久能漏完，再按时辰划分刻度。”
众人将陶壶固定在木架上，壶下放一个空陶碗，禾负责往壶里装水，装得满满的，刚好到壶颈处：“装好了！现在开始记时辰，看漏到碗里一半水要多久。”
青羽拿着日冕当参考，眼睛盯着陶壶的小孔：“水开始滴了！一滴一滴的，好慢呀！”千惠则坐在旁边，手里拿着木片，每过一刻就做个标记：“辰时三刻开始漏，辰时四刻时，碗里的水有一指深了。”
鹿溪发现壶里的水快漏完时，水流会变慢，连忙提醒：“神尊，快漏完时水滴得慢了，这样刻度会不准吧？”
张轩点头：“确实会慢，所以我们要分两段刻度——上半壶水漏得快，刻度密一点；下半壶漏得慢，刻度疏一点。”溪月立刻找来细麻绳，按张轩说的，在壶身上绕出刻度线：“上半壶每刻绕一道绳，下半壶每两刻绕一道，这样一看绳子就知道时辰了。”
木槿则在壶底垫了一块软兽皮：“壶里没水时，底座容易磨坏，垫块兽皮能保护壶。”
经过一天的调试，水钟终于做好了：装满水后，能从黄昏漏到天亮，壶身上的麻绳刻度清晰，晚上只要看壶里的水位到哪道绳，就知道是哪个时辰。当晚，守夜的护卫队员就用上了水钟，每隔一个时辰就按水钟的刻度报时，部落里的作息一下子规律起来——禾再也不用猜着起火做早餐，张轩也能按固定时辰去视察。
有天夜里下大雨，青羽被雷声惊醒，跑到厅堂里看水钟，发现水位刚好到“丑时”的刻度，她兴奋地跑回房间，摇醒鹿溪：“鹿溪姐姐！水钟好准呀！现在是丑时，明天肯定能按时起床学文字！”
解决了计时问题，张轩又着手编“农历”——之前部落耕种全靠老经验，比如“看到柳树发芽就种大豆”“听到杜鹃叫就种汉麻”，可每年气候有差异，经验有时不准，去年就因晚了几天播种，大豆产量少了一成。
编农历需要结合作物生长周期和季节变化。张轩先召集木长老、风长老、千惠、木槿等人，收集部落里的老经验：木长老知道大豆从播种到收获要三个月，风长老清楚黄牛什么时候适合耕地，千惠记得老巫传下的“节气”说法（比如“天凉露多就是秋分”），木槿则知道哪些草药在特定季节采摘最有效。
“我们按月亮的圆缺分‘月’，一个月三十天，一年十二个月，再按季节分‘节气’，每个节气定好该做的农事。”张轩在兽皮地图上画出表格，“比如现在是初秋，接下来是‘秋分’，该翻耕土地、储存草药；然后是‘霜降’，要给牲畜准备过冬的草料；冬天有‘冬至’，适合修缮房屋、打造工具；开春有‘春分’，是播种大豆、汉麻的最佳时候。”
七位妻妾围在兽皮旁，帮忙整理和记录。禾负责将每个节气对应的农事写在木片上：“秋分：翻耕农田、晾晒草药；霜降：储存草料、修补畜栏……”她的字写得工整，每个字都清晰可辨。
千惠则结合祭祀的需求，补充道：“春分播种前可以搞个祭祀，祈求神灵保佑庄稼丰收；秋分收获后也可以祭祀，感谢神灵赐予粮食。”张轩点头同意，让她把祭祀的时间也加进农历里。
木槿拿着草药名录，将草药采摘的时间对应到节气上：“春分采蒲公英，能消炎；夏至采薄荷，能解暑；秋分采艾草，能驱虫……”这些记录以后会教给草药采集队，确保草药采得及时、有效。
溪月擅长编织，她提出：“汉麻在夏至前后收割纤维最好，这时候的纤维又粗又韧，编出来的绳子耐用。”张轩让她把这个时间标注在“夏至”的农事里，方便手工业坊安排。
青羽虽然年纪小，却记得去年种葫芦的时间，她凑过来说：“神尊，去年葫芦是清明后种的，长得特别好，今年也该在清明种吧？”张轩笑着点头，把“清明种葫芦”加进农历里。
阿瑶则考虑到制陶的需求：“雨季前要多烧陶，不然雨水多，陶窑不好烧。可以在‘谷雨’前定个‘制陶期’，集中烧一批陶锅、陶瓮，备战春耕和交易。”
经过半个月的整理和修改，联盟第一部农历终于编好——兽皮制成的“农历表”上，清晰地写着十二个月、二十四个节气，每个节气对应的农事、祭祀、手工业安排都一目了然。张轩让人将农历表挂在部落中央的空地上，还让禾、阿瑶等人每天教族人们认农历上的文字和节气。
木长老看着农历表，激动地说：“有了这个，明年播种再也不用靠猜了！春分一到就种大豆，夏至就收汉麻，准没错！”
草药采集队的族人也围着农历表，木槿指着“春分采蒲公英”的字样，对她们说：“明年春分一到，咱们就去采蒲公英，再也不用等蒲公英长老了！”
日冕、水钟、农历的推广，让联盟部落的生活彻底告别了“凭感觉”的时代，处处透着规整的生机。
清晨，日冕上的影子刚到辰时，联盟军队员就整齐地站在训练场上，崖风长老拿着青铜剑，按农历上“秋分后加强体能训练”的安排，带领队员们跑步、练矛，口号声震天；农田里，青壮们按农历“秋分翻耕”的要求，准时下地，日冕到午时就歇，未时再开工，既不偷懒，也不劳累；手工业坊里，阿瑶带着妇女们，按农历“霜降前烧陶”的安排，加紧烧制陶锅和陶瓮，窑火熊熊，陶香弥漫。
晚上，水钟的水位到亥时，部落里的灯火就渐渐熄灭，族人们按时休息，为第二天的劳作养精蓄锐；守夜的护卫队员则按水钟的刻度，每隔一个时辰巡逻一次，确保部落安全。
石楼里，每天辰时过后，张轩都会和七位妻妾一起学习——先是复习前一天的文字和数学，然后讨论农历的细节，比如“明年春分要是下雨，播种要不要推迟”“水钟的刻度要不要再调得准一点”。
有天午后，众人坐在日冕旁的树荫下休息，禾给大家递来野菜干：“按日冕算，现在是未时中，歇半个时辰再去看农历表的推广情况吧。”
阿瑶拿出自己新做的小陶壶，笑着说：“我做了个小水钟，以后咱们学习时，就能按小水钟算时间，不用总跑出去看日冕了。”
千惠则看着远处的农田，对张轩说：“昨天教黑石部落的族人认农历，他们都很开心，说以后种庄稼再也不用问别人了，按农历来就行。”
溪月整理着手里的编织绳，补充道：“手工业坊的妇女们也说，按农历安排制陶、编织，效率高多了，再也不会忙的时候忙死，闲的时候没事做。”
木槿拿着草药包，轻声说：“按农历采的蒲公英，药效比去年好，雾华说以后草药都按农历采，肯定能治好更多族人。”
青羽抱着青铜小兔子，坐在张轩身边，小声说：“神尊，有了日冕、水钟和农历，咱们部落越来越像‘城’了，以后建好了城，会不会更厉害呀？”
张轩摸了摸她的头，目光扫过整齐的农田、忙碌的族人、挂在空地上的农历表，还有石楼前的日冕和水钟，笑着说：“会的。有了准确的时辰和农时，大家做事更顺，部落发展得更快，等开春建好了城，咱们联盟会越来越强。”
初秋的风带着凉意，吹过日冕的青铜表针，影子轻轻晃动；水钟里的水滴“滴答”作响，规律而安稳；农历表上的文字在阳光下清晰可见，指引着族人的生活。七位妻妾围在张轩身边，脸上满是温柔的笑容，她们知道，这些由他们一起参与制作、推广的“时计”和“历法”，不仅让部落的日子更规整，更成了联盟走向强大的坚实根基。
夜色渐深，水钟的水位到了子时，部落里一片寂静，只有守夜队员的脚步声和水钟的滴答声。张轩站在石楼窗前，看着远处的灯火，心里满是安稳——有了时序的指引，有了身边人的陪伴，有了族人的齐心，联盟的未来，定会像日冕上的影子一样，清晰而坚定地走向更光明的远方。