汉家天下的朝堂上，从来不乏叱咤风云的英雄豪杰。
有人凭运筹帷幄决胜千里，有人仗金戈铁马横扫六合，却偏有这样一位“佛系丞相”，以“无所事事”名留青史，用“躺平治国”成就盛世基石（黄老之学）。
他就是我们今天的主人公曹参——前半生是冲锋陷阵、杀人如麻的猛将，后半生是醉卧府中、萧规曹随的贤相，一半烈火一半寒冰，一半铁血一半烟火。
曹参的出身，实在算不得显赫。
他是泗水郡沛县人，和汉高祖刘邦、丞相萧何是地地道道的“同乡老铁”，只不过早年的人生轨迹，却和这两位后来的开国大佬有着天壤之别。
刘邦早年是混街头的“泗水亭长”，整天游手好闲、喝酒吹牛，活成了街坊邻里眼中的“问题青年”；萧何是沛县的主吏掾，文笔好、懂规矩，是县里公认的“模范公务员”；而曹参，是沛县的狱掾，就是管理监狱的小吏。
这三个身份迥异的人，能凑到一起成为生死之交，说起来也颇具戏剧性。
彼时的沛县官场，看似平静，实则暗流涌动，萧何是文官里的头面人物，曹参是武官（狱吏属武职序列）里的得力干将，两人一文一武，把沛县的大小事务打理得井井有条，本该是“官场上的竞争对手”，却偏偏性情相投、惺惺相惜。
而刘邦，虽然是个不起眼的亭长，却天生有股“拉人入伙”的魅力，既敢跟萧何称兄道弟，也能跟曹参推杯换盏，三人常常凑在酒馆里，就着几碟小菜、一壶劣酒，吐槽官场的糟心事，畅想未来的好日子。
早年的曹参，可不是后来那个醉醺醺的丞相，而是个出了名的“狠角色”。
他身材魁梧、力大无穷，性格刚毅、行事果决，管监狱时，既不徇私舞弊，也不滥杀无辜，却总能把那些桀骜不驯的囚犯治得服服帖帖。
有人犯了错，他不废话，该罚就罚、该放就放，不搞虚头巴脑的“官场套路”；有人想走后门托关系，他直接闭门不见，扔出一句“法度面前，人人平等”，硬气得很。
也正是这份刚正不阿，让他在沛县官场站稳了脚跟，更让刘邦和萧何对他刮目相看——刘邦知道，这是个能打硬仗、靠得住的兄弟；萧何明白，这是个懂规矩、明是非的良才。
秦二世元年（公元前209年），陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，“天下苦秦久矣”的呐喊传遍四方，各地义军纷纷响应，反秦浪潮席卷全国。
沛县作为泗水郡的重镇，自然也被卷入这场风暴之中。当时的沛县县令，既想响应义军保全自己，又怕起义失败被秦朝株连，犹豫不决、首鼠两端。
就在这时，萧何和曹参一眼看穿了县令的心思，两人私下商议，决定拥立刘邦为领袖，举旗反秦——毕竟，比起摇摆不定的县令，刘邦虽然吊儿郎当，却有胆识、有魄力，更重要的是，他对兄弟够意思。
说服刘邦起兵后，曹参立刻展现出了他“猛将”的本色。他没有丝毫犹豫，主动请缨担任先锋，带着沛县的子弟兵，率先拿下了沛县县城，斩杀了犹豫不决的县令，为刘邦竖起了反秦的大旗。
这一战，是曹参军旅生涯的开端。
此后，他便成了刘邦麾下最勇猛的将领之一，跟着刘邦南征北战，从沛县一路打到咸阳，从反秦义军一路成长为开国功臣，每一场硬仗、每一次恶战，几乎都能看到他冲锋陷阵的身影。
纵观曹参的征战生涯，用“战功赫赫、杀人如麻”来形容毫不夸张，但若细细品味，便会发现他的勇猛之下，藏着过人的谋略和清醒的头脑——他不是那种只会拼蛮力的“莽夫”，而是“勇而有谋、战而有略”的良将。
反秦之战中，曹参跟着刘邦转战四方，先后攻打胡陵、方与、丰邑等地。
当时刘邦的义军势力薄弱，兵力不足、装备简陋，面对的却是训练有素的秦军，不少将领都心生畏惧，唯独曹参毫无惧色。
攻打丰邑时，义军久攻不下，士兵们士气低落，曹参亲自披甲上阵，手持长枪，大喊一声“跟我冲”，便率先登上城墙，与秦军展开殊死搏斗。
他身上多处受伤，鲜血染红了战袍，却始终不肯后退一步，在他的带动下，义军士兵士气大振，一鼓作气攻破丰邑，拿下了反秦路上的关键一战。
拿下丰邑后，刘邦的势力逐渐壮大，但也引起了其他义军的忌惮。
当时，项梁、项羽叔侄的义军势力最强，刘邦为了自保，决定投奔项梁。曹参跟着刘邦投奔项梁后，依旧是军中的“先锋官”，跟着项梁、项羽攻打东阿、定陶等地，每一战都冲锋在前、所向披靡。
项梁死后，刘邦被封为武安侯，曹参则被任命为中涓，成为刘邦的贴身将领，跟随刘邦西进，直奔咸阳。
西进途中，曹参的军事才能展现得淋漓尽致。
他不仅勇猛善战，还善于用兵，懂得审时度势、避实击虚。攻打昌邑时，秦军防守严密，义军多次进攻都未能攻克，将领们纷纷建议撤军，曹参却仔细勘察地形，分析秦军的防守漏洞，最终提出“声东击西”之计——派一部分士兵在正面佯攻，吸引秦军的注意力，自己则率领精锐部队，从侧面的小道突袭，一举攻破昌邑城。
这一战，不仅拿下了城池，还缴获了大量的粮草和装备，为义军西进提供了充足的补给。
此后，曹参跟着刘邦一路势如破竹，先后攻破开封、荥阳、宛城等地，每一场战役，他都立下了汗马功劳。
尤其是攻破宛城一战，更是成为楚汉战争前的经典战役。
当时，宛城守将坚守不出，刘邦急于西进咸阳，想绕过宛城继续前进，曹参却坚决反对，他劝刘邦：“宛城是西进的必经之路，若绕过宛城，前有秦军主力，后有宛城追兵，我们将腹背受敌，必败无疑。不如集中兵力攻打宛城，拿下宛城，后方无忧，才能安心西进。”
刘邦听从了曹参的建议，集中兵力攻打宛城，曹参再次亲自披甲上阵，率领士兵日夜攻城，最终攻破宛城，降服了宛城守将。
公元前206年，刘邦率军攻入咸阳，秦王子婴投降，秦朝灭亡。
刘邦进入咸阳后，被宫中的金银珠宝、美女佳人迷得晕头转向，想要留在咸阳宫中享乐，樊哙、张良多次劝谏，刘邦都不听从。
就在这时，曹参也站了出来，他没有像张良那样引经据典、委婉劝谏，而是直接闯进宫中，一把拉住刘邦的胳膊，语气严厉却真诚：“大王，我们起兵反秦，是为了推翻秦朝的暴政，拯救天下百姓，不是为了贪图享乐！如今秦朝刚灭，天下未定，项羽的大军还在后面，若我们此时沉迷享乐，必然会失去民心，到时候别说称霸天下，恐怕连自身都难保！”
曹参的话，没有华丽的辞藻，却字字恳切、句句戳心。
刘邦看着眼前浑身是伤、满脸坚毅的曹参，想起了这些年一起出生入死的兄弟，终于幡然醒悟，下令封闭咸阳宫，还军霸上，与百姓约法三章，赢得了关中百姓的衷心拥护。
而曹参，也在这件事上，展现出了他不仅是猛将，更是有远见、有担当的忠臣——他不畏惧刘邦的威严，敢于直言劝谏，只为了刘邦的大业，只为了天下百姓的安宁。
秦朝灭亡后，项羽率领大军进入咸阳，杀子婴、烧阿房宫，分封天下诸侯，刘邦被封为汉王，退守巴蜀之地。
曹参作为刘邦的核心将领，自然也跟着刘邦前往巴蜀，被任命为建成侯，辅佐刘邦治理巴蜀，训练士兵，为日后的楚汉战争积蓄力量。
公元前205年，楚汉战争正式爆发。
刘邦拜韩信为大将，率军暗度陈仓，平定三秦，曹参再次担任先锋，跟着韩信、刘邦转战中原。
在楚汉战争中，曹参的战功更是达到了顶峰，他先后跟随韩信攻打魏、赵、齐等国，每一场战役都立下了赫赫战功，成为韩信麾下最得力的将领之一，也成为刘邦平定天下的“左膀右臂”。
攻打魏国时，魏王豹坚守蒲坂，封锁黄河渡口，阻止汉军渡河。
韩信想要率军东渡黄河，却被魏军死死阻拦，一时之间难以破局。
曹参主动向韩信请命，率领一支精锐部队，从侧面的夏阳渡河，奇袭魏国的后方重镇安邑。
他率领士兵，用木罂（木桶）作为渡河工具，深夜偷渡黄河，悄无声息地抵达安邑，趁魏军不备，一举攻破安邑城，俘虏了魏王豹的大将王襄。
随后，曹参率军与韩信会合，夹击魏军，最终平定魏国，俘虏了魏王豹，为汉军拿下了楚汉战争中的关键一战。
平定魏国后，曹参跟着韩信北上攻打赵国。
井陉之战中，韩信采用“背水一战”之计，引诱赵军出击，曹参则率领大军，从侧翼突袭赵军的大本营，一举攻破赵军防线，斩杀赵军大将陈余，俘虏了赵王歇，平定赵国。
这一战，是中国古代战争史上“以少胜多”的经典战役，而曹参的勇猛和谋略，也在这场战役中展现得淋漓尽致——他精准领会韩信的作战意图，果断出击，一举破敌，为战役的胜利立下了头功。
此后，曹参跟着韩信东进攻打齐国。
齐国是东方大国，兵力雄厚，防守严密，汉军攻打齐国时，遇到了顽强的抵抗。
曹参率领大军，先后攻打齐国的历下、临淄等地，每一战都打得异常艰难。
在攻打历下时，齐军坚守不出，曹参率领士兵日夜攻城，身上又添了多处新伤，却始终不肯放弃，最终攻破历下城，率军直逼临淄。
临淄城破后，齐王田广出逃，曹参率军追击，最终平定齐国，为汉军占据了东方的大片土地。
平定齐国后，韩信派人向刘邦上书，请求封自己为“假齐王”（代理齐王）。
刘邦当时正被项羽围困在荥阳，得知韩信的请求后，勃然大怒，想要斥责韩信。
就在这时，张良、陈平暗中提醒刘邦，如今楚汉相争，韩信手握重兵，若不答应他的请求，恐怕会生出变故。
刘邦恍然大悟，立刻改口，封韩信为齐王，而曹参，则被任命为齐相国，辅佐韩信治理齐国。
作为齐相国，曹参不仅要处理齐国的政务，还要防备项羽的军队，安抚齐国的百姓。
当时，齐国刚刚经历战乱，百姓流离失所，田地荒芜，社会秩序混乱。
曹参上任后，没有沿用秦朝的苛政，也没有盲目推行汉军的制度，而是亲自走访齐国的郡县，了解百姓的疾苦，倾听百姓的诉求。
他废除了秦朝的苛法，减轻百姓的赋税徭役，鼓励百姓开垦荒地、恢复生产，同时整顿吏治，严惩贪官污吏，任用贤能之人，让齐国的社会秩序逐渐稳定下来，百姓的生活也慢慢好转。
在治理齐国的过程中，曹参展现出了他“治世能臣”的一面，与战场上的“猛将”形象判若两人。
他不再是那个披甲上阵、杀人如麻的将领，而是变成了一个温和、务实、体恤百姓的地方长官。
战争带给百姓的苦难太多，如今天下未定，唯有安抚百姓、恢复生产，才能赢得百姓的拥护，才能为刘邦的大业奠定坚实的基础。
也正是这份务实和体恤，让曹参在齐国赢得了百姓的衷心爱戴，百姓们都称赞他是“贤相”。
公元前202年，项羽在垓下之战中兵败自刎，楚汉战争结束，刘邦统一全国，建立汉朝，定都长安，史称汉高祖。
天下平定后，刘邦开始论功行赏，分封开国功臣。
当时，群臣争论不休，有人认为，萧何功劳最大，应该排在第一位；有人认为，曹参战功赫赫，平定了多个诸侯国，斩杀了无数敌将，功劳应该排在第一位。
争论不休之下，刘邦最终做出了决定：萧何功劳第一，曹参功劳第二，封曹参为平阳侯，食邑万户。
这个决定，让不少将领都感到不满，纷纷为曹参抱不平——毕竟，曹参跟着刘邦南征北战，身受七十余处创伤，立下了无数战功，而萧何只是在后方治理政务、筹集粮草，为何功劳能排在曹参之上？
面对群臣的质疑，刘邦说了一段十分经典的话：“诸君知猎乎？夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。”意思是说，打猎的时候，追杀野兽的是狗，而指挥狗去打猎的是人。你们这些将领，就像是追杀野兽的狗，而立功的；萧何，就像是指挥打猎的人，是立大功的。
这番话，虽然听起来有些刺耳，却也道出了真相。
曹参的功劳，在于“攻城略地、冲锋陷阵”，是“功狗”；而萧何的功劳，在于“运筹帷幄、治理后方”，是“功人”。对于这个结果，曹参没有丝毫怨言，也没有丝毫不满。
他知道，刘邦说得有道理，萧何确实为汉朝的建立立下了不朽之功，而自己，虽然战功赫赫，但终究只是战场上的将领。更重要的是，他和萧何是多年的同乡好友，两人之间，从来没有争名夺利的心思，比起排名先后，兄弟情谊、天下太平，才是他最看重的。
封侯之后，曹参并没有留在长安享受荣华富贵，而是继续前往齐国，担任齐相国——此时，韩信已经被刘邦剥夺了齐王之位，改封为楚王，齐国成为汉朝的直属诸侯国，曹参作为齐相国，肩负着治理齐国的重任。
这一次，曹参在齐国担任相国，一干就是九年，在这九年里，他勤勤恳恳、兢兢业业，将齐国治理得井井有条，成为汉朝初年最富庶、最安定的诸侯国之一。
在治理齐国的九年里，曹参始终坚守一个原则：“无为而治、与民休息”。
他深知，经过多年的战乱，天下百姓早已疲惫不堪，汉朝初年，国力衰弱，百废待兴，此时最不需要的，就是苛政和折腾，而是让百姓安心生产、休养生息。
因此，他沿用了萧何制定的规章制度，不随意更改，不盲目创新，凡事以百姓的利益为重，轻徭薄赋、劝课农桑，让齐国的百姓得以安居乐业，经济得以快速恢复。
为了更好地治理齐国，曹参还特意召集了齐国的长老和儒生，询问他们治理齐国的方法。
当时，有数百名儒生前来献策，每个人的观点都不一样，有的主张严刑峻法，有的主张仁政爱民，有的主张复古改制，争论不休，让曹参一时之间难以抉择。
就在这时，曹参听说胶西有一位盖公，精通黄老之学，深谙“无为而治”的道理，便亲自派人带着厚礼，前往胶西邀请盖公前来齐国。
盖公来到齐国后，曹参亲自出城迎接，恭敬地向盖公请教治理齐国的方法。
盖公告诉曹参：“治道贵清静而民自定。”意思是说，治理国家的道理，在于清静无为，不妄加干预，百姓自然就会安定下来，天下自然就会太平。盖公的话，正好说到了曹参的心坎里，他深表赞同，立刻将盖公奉为上宾，安置在自己的府邸中，凡事都向盖公请教。
此后，曹参便严格按照盖公的建议，推行“无为而治”的政策，进一步减轻百姓的赋税徭役，废除不必要的法令，整顿吏治，让官员们各司其职、不妄作为，让百姓们安心生产、安居乐业。
在曹参的治理下，齐国的国力日益强盛，百姓生活富足，社会秩序安定，出现了“夜不闭户、路不拾遗”的太平景象，百姓们都称赞曹参是“贤相”，甚至编了歌谣歌颂他：“萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”
这段时期的曹参，虽然身居高位，却始终保持着谦逊、务实的作风。
他不摆官架子，常常深入民间，了解百姓的疾苦；他不贪慕荣华富贵，生活简朴，饮食起居都十分简单；他善待下属，体恤将士，对于有功之人，从不吝啬赏赐，对于犯错之人，也总是酌情处理，不滥杀无辜。
他身上，既有武将的刚毅和豪爽，又有文臣的睿智和温和，既有开国功臣的荣耀和光环，又有普通百姓的质朴和真诚，这样的曹参，远比那些居功自傲、贪赃枉法的官员更让人敬佩。
汉高祖刘邦去世后，汉惠帝刘盈继位。汉惠帝二年（公元前193年），丞相萧何病重，汉惠帝亲自前往萧何家中探望，询问萧何：“君即百岁后，谁可代君者？”萧何没有直接回答，而是反问汉惠帝：“知臣莫如主。”
汉惠帝沉思片刻，问道：“曹参何如？”萧何闻言，立刻挣扎着起身，向汉惠帝叩首：“陛下得之矣！臣死不恨矣！”
萧何的认可，既是对曹参才能的肯定，也是对两人多年兄弟情谊的最好诠释。
萧何和曹参，早年是同乡好友，一起跟着刘邦起兵反秦，一起辅佐刘邦平定天下，虽然在论功行赏时，萧何排在第一位，曹参排在第二位，但两人之间，从来没有隔阂和矛盾，反而始终相互敬重、相互扶持。
萧何深知，曹参不仅有战功，更有治世之才，尤其是他推行的“无为而治”的政策，最适合汉朝初年的国情，最适合辅佐汉惠帝治理天下。
萧何去世后，汉惠帝立刻下诏，任命曹参为丞相，前往长安任职。
曹参接到诏书后，并没有立刻动身前往长安，而是先将齐国的政务交接清楚，嘱咐下属继续推行“无为而治”的政策，安抚好齐国的百姓，然后才带着家人和随从，缓缓前往长安。
前往长安的路上，曹参没有丝毫兴奋，也没有丝毫紧张，反而一路饮酒作乐，悠然自得。
有人劝他：“您即将担任丞相，辅佐陛下治理天下，责任重大，应该好好准备一下，怎么还能如此放纵饮酒呢？”曹参闻言，哈哈大笑，说道：“治理天下，就像治理齐国一样，贵在清静无为，不妄作为。我只要沿用萧丞相制定的规章制度，坚守本心，体恤百姓，就足够了，何必刻意准备呢？”
抵达长安后，曹参正式担任丞相，开始辅佐汉惠帝治理天下。
正如他所说的那样，他上任后的第一件事，就是宣布：沿用萧何制定的所有规章制度，不做任何更改，不推行任何新的政策。
此后，他便开始了自己“佛系丞相”的生涯，每天的工作，除了处理一些必要的政务，就是召集下属饮酒作乐，几乎从不主动过问朝堂之事，更不妄加干预地方政务。
曹参的这种做法，让朝堂上的不少官员都感到不满，也让汉惠帝十分疑惑。
汉惠帝年轻气盛，想要有所作为，看到曹参每天醉醺醺的，无所事事，心里十分着急，便想找机会劝说曹参。
有一天，汉惠帝趁着曹参上朝的机会，私下里对曹参说：“丞相，朕年轻，登基不久，很多事情都不懂，全靠丞相辅佐。
可是朕发现，丞相每天只是饮酒作乐，从不主动处理政务，这难道是看不起朕，不愿意辅佐朕吗？”
曹参闻言，立刻向汉惠帝叩首，说道：“陛下息怒，臣不敢看不起陛下，也不敢不愿意辅佐陛下。臣之所以这样做，是有原因的。”
汉惠帝问道：“什么原因？”曹参反问道：“陛下，您觉得，您和高帝（刘邦）相比，谁更英明神武？”汉惠帝连忙说道：“朕当然比不上高帝。”
曹参又问道：“陛下，您觉得，臣和萧丞相相比，谁更有才能？”汉惠帝犹豫了片刻，说道：“丞相似乎比不上萧丞相。”
曹参闻言，哈哈大笑，说道：“陛下说得对！高帝和萧丞相，平定天下，制定了完备的规章制度，这些规章制度，既符合天下百姓的利益，也符合汉朝的国情，已经十分完善了。如今，陛下刚刚继位，天下刚刚安定，百姓刚刚得以休养生息，我们作为臣子，只要坚守岗位，严格执行萧丞相制定的规章制度，不随意更改，不妄加干预，让百姓安心生产，让官员各司其职，天下自然就会太平，陛下的大业自然就会稳固。如果我们随意更改规章制度，妄加干预政务，不仅会扰乱社会秩序，还会让百姓陷入苦难，这难道是陛下和臣愿意看到的吗？”
曹参的这番话，说得有理有据、句句在理，汉惠帝听后，恍然大悟，再也不责怪曹参“无所事事”了。
他终于明白，曹参的“无为而治”，不是懒惰，不是懈怠，而是一种大智慧、一种务实的治国之道。汉朝初年，经过多年的战乱，国力衰弱，百废待兴，此时最需要的，不是轰轰烈烈的改革，不是劳民伤财的举措，而是清静无为、与民休息，让百姓得以休养生息，让国力得以慢慢恢复。
曹参的做法，看似“躺平”，实则是最适合当时国情的治国良策。
此后，曹参依旧坚持自己的治国之道，每天饮酒作乐，不妄加干预政务，却将朝堂打理得井井有条，将天下治理得安定祥和。
朝堂上的官员们，看到曹参如此，也渐渐明白了他的用意，不再随意提出改革的建议，而是各司其职、勤勤恳恳，整个朝堂呈现出一派和谐、稳定的景象。
曹参不仅自己爱喝酒，还常常邀请下属一起饮酒作乐。他的府邸里，每天都摆着酒席，邀请朝中的官员、自己的下属前来喝酒，喝到尽兴时，大家一起唱歌、一起聊天，十分热闹。
有时候，下属们想要向曹参汇报工作、提出建议，刚一开口，就被曹参拉住喝酒，喝到酩酊大醉，根本没有机会开口。
久而久之，下属们也都习惯了，不再主动向曹参提建议，只是按照规章制度办事。
有人看不惯曹参的做法，便在背后议论他，说他“沉迷饮酒、荒废政务”。
曹参听到这些议论后，不仅不生气，反而哈哈大笑，说道：“我饮酒作乐，不是荒废政务，而是为了让大家安心办事。如今，规章制度完备，官员们各司其职，没有什么大事需要我亲自处理，我饮酒作乐，既能放松心情，也能让大家放下顾虑，安心工作，何乐而不为呢？”
曹参的一生，无论是战场上的猛将，还是朝堂上的丞相，都始终保持着豪爽、质朴的性格。
他不贪财、不好色，不居功自傲、不结党营私，始终坚守本心，体恤百姓，忠于朝廷。
他身居高位，却从不摆官架子，对待下属温和友善，对待百姓体恤关怀；他战功赫赫，却从不炫耀自己的功劳，始终谦逊低调；他治理天下，不用严刑峻法，不用苛政扰民，只用“无为而治”，就让天下太平、百姓安宁。
汉惠帝五年（公元前190年），曹参病重，卧床不起。汉惠帝再次前往曹参家中探望，询问曹参身后之事，曹参依旧没有提出什么特殊的要求，只是嘱咐汉惠帝：“继续推行萧丞相制定的规章制度，坚守无为而治的方针，体恤百姓，善待功臣，天下就会太平。”
不久后，曹参病逝于长安，谥号“懿侯”。曹参去世后，汉惠帝十分悲痛，亲自为曹参举办了隆重的葬礼，追赠曹参为假相国，以表彰他为汉朝建立和发展立下的不朽之功。
百姓们得知曹参去世的消息后，也纷纷悲痛不已，自发地为曹参哀悼，继续传唱着歌颂曹参的歌谣，缅怀这位“贤相”。
正如古人所说：“智者无为，庸人自扰。”
曹参的智慧，就在于他懂得“无为而治”的真谛，懂得顺应民心、顺应时势，不妄作为、不瞎折腾。
真正的英雄，不一定非要叱咤风云、轰轰烈烈；真正的贤相，不一定非要锐意改革、大刀阔斧。
有时候，坚守本心、务实笃行，无为而治、与民休息，才是最难得、最珍贵的治国之道。
参考《史记》