好的，那咱们就接着讲第十七个故事——。
这个故事，关乎恩怨，也关乎畜生那点不输于人的记性和情义。
咱们屯子后山有一片老坟圈子，埋的大多是些无儿无女的孤老，或者横死的外乡人。平日里除了清明、过年，很少有人去。可那几年，每逢月圆之夜，屯子里的人就能隐约听见后山传来一阵阵哭声。
那哭声不是人的声音，尖细，凄厉，拖着长音，呜呜咽咽的，像是女人在嚎丧，又比女人哭得更野、更悲切，听得人心里头发瘆，脊梁骨冒凉气。有那胆大的后生结伴去瞧过，回来说，哭声是从一座孤坟前传来的，那坟埋的是前几年屯子里一个叫贺老六的老光棍。
贺老六这人，一辈子没别的爱好，就喜欢下套子抓点野物，贴补家用或者打打牙祭。他手段狠，下套准，死在他手里的黄皮子（黄鼠狼）、狐狸不在少数。
那哭声，据看见的人说，是一只毛色苍黄、个头不小的黄皮子，像人一样直着身子，跪在贺老六的坟前，两只前爪像是作揖一样抱着，仰着头对着月亮哀嚎。那眼泪珠子，大颗大颗地往下掉，把胸前的毛都打湿了。
“黄仙哭坟！”老人们一听这情形，就下了定论，“这是贺老六生前，肯定害过它家里啥重要的‘人’，这是来哭丧，也是来咒怨的！”
大家伙儿仔细一回想，可不是嘛！贺老六死前那年秋天，确实用夹子逮住过一只怀了崽儿的母黄皮子，那母黄皮子肚子老大，被夹住后没立刻死，拖着血淋淋的断腿，用那种极其怨毒的眼神盯着贺老六看了好久，才咽了气。贺老六当时还乐呵呵地剥了皮，把快成形的崽子也掏出来扔了。
自那以后，贺老六就有点不对劲，总说腰疼，夜里睡觉感觉有东西压他胸口。没过两个月，他上山砍柴，莫名其妙就从个不高的坡上滚下来，脑袋磕在石头上，没等抬回家就断了气。
现在这黄皮子来哭坟，分明是记着杀妻害子之仇，怨气难消。
起初，屯子里的人觉得这黄皮子哭一阵也就罢了。可它不，月月十五，只要月亮够亮，那凄厉的哭声准时就到，比打更的还准。搞得靠近后山那几户人家，一到月圆夜就睡不踏实。
有人嫌晦气，提议去找个猎人把那哭坟的黄皮子给打了。但屯子里最老的韩太公发了话：“不能打！这畜生是在报仇，也是在尽它自己的‘孝道’或者‘情义’。贺老六害了它妻儿，它这是心里有苦，有怨，让它哭吧，等它哭够了，怨气散了，自然就走了。咱们要是再害它，这冤冤相报，就更没个头了。”
大家觉得在理，也就由它去了。
说来也怪，那黄皮子就这么月复一月，年复一年地在贺老六坟前哭。哭了整整三年。
到了第三年最后一个月的月圆夜，那哭声格外响亮，也格外悲切，整整哭了一宿，直到天快亮才停。
第二天，有好事的人再去那坟前看，发现坟头被扒开了一个小洞，洞口摆着几只已经僵硬了的死老鼠，摆得整整齐齐。而那只哭坟的黄皮子，从此以后再也没出现过。
老人们说，这是那黄仙用三年的时间，哭尽了心里的怨，也还清了贺老六当年“杀生”的债（用老鼠当祭品）。它了结了这段恩怨，所以才走了。
自那以后，后山的坟圈子再也听不到那瘆人的哭声了。贺老六那座孤坟，也渐渐被荒草淹没，再没人提起。
只是的故事却流传了下来。屯子里的人教育后生，上山打猎可以，但要有节制，尤其不能害那些怀崽的母兽，不能做绝户事。畜生也有灵性，也有记性，你做了孽，说不定哪天，就有那“苦主”找上门来，用它的方式，跟你算清楚这笔账。