“赶尸人的可能性小，但是也不是没有可能。”
赵晴听完我的推断马上说道，随后就要联系贵州那边的警方。
“赶尸一脉，是游走于阴阳两界，连地府鬼差都要让其三分的特殊存在。
他们掌控的不是尸体，而是生死之间那一段“过程”罢了。”
赵晴刚要拨号的手停了下来，疑惑的看着我：“你说这段话什么意思？”
我缓缓开口：“很有可能那个司机是碰上了赶尸人，赶尸的为了方便，就稍作伪装，将尸体用滴滴的方式送了回去，毕竟术道上也有这一类术士，是负责夜里接送鬼魂尸体的，只不过这个司机运气不好，别人干的事让他赶上了。”
人死之后，魂魄离体，但三魂七魄并未立刻完全消散。
赶尸匠以无上秘法比如“辰州符”、“惊魂铃”，将死者的一缕“地魂”或“人魂”强行拘禁于尸身之内，再以自身强大的神念为引，驱动尸体行动。
这本质上是一种短暂的“活尸”炼制术。
强大的赶尸匠能将普通尸体炼成刀枪不入、力大无穷的僵尸，更进一步，甚至能炼出拥有神通、飞天遁地的“飞天夜叉”或“不化骨”，成为其最忠实的战斗傀儡。
御尸门其实就是赶尸人分出去的一个分支，他们用尸体战斗，从未想过让尸体入土为安。
赶尸一脉的至高奥义之一，可于特定时刻，开启阴阳路，率领万千尸兵横行两界，所过之处，生机断绝，万灵退避。
此术严重干涉阴阳轮回，为天地所不容。
施术者必承“阴煞噬体”之劫，且极易遭到地府传人的追捕和名门正派的围剿。
因此，他们多在月黑风高之夜行动，身披黑袍、不与活人交集。
据传，地府叛军曾经想要拉拢赶尸一脉高手，攻入地府，但是赶尸人并没答应。
总之，赶尸之术，代表了对“死亡”这一终极规则的发起的挑战。
它充满了悲壮与叛逆，是用最极端的方式，去践行“魂归故里”的古老承诺。
我刚说完，言申传音秘法起：“风子，要不要让骁子和蓝新月先去泰山选址，我怕时间来不及了。”
“怎么就来不及了？”我刚传音完，就听言申马上说道。
“是地府阴神分身，有人来报，距离这次大劫，时间不远了，大概还有两年，两年后天劫降临，必须马上开始训练和整合大军了。”
此时，我的分身也听见有人来报，和言申说的一般无二。
“好，让骁子和新月，还有老冯云依去，老冯会看风水，云依也能帮上忙，说不定这次去了之后还能突破一波境界。”
“没问题。”王骁的声音随即传来，之后我就看见他轻功踏风，如同一缕清风一般往堂口而去。
这情景一般人看不见，王骁用了隐身咒，却瞒不了我们其他几个兄弟的眼睛。
言申也从楼上赶了下来：“风子！都差不多问了一遍，其他几个人都是不同程度的碰见鬼怪，有两处死了人，剩下四个全是受到惊吓。”