当初，北周太祖跟着贺拔岳在关中的时候，派人到晋阳去接晋公宇文护。宇文护的母亲阎氏和北周皇帝的姑姑都留在了晋阳，北齐人就把她们安排到中山宫。等到宇文护掌权后，就偷偷派人到北齐找她们，可一直没消息。北齐派使者到玉壁，想和北周通商。宇文护想打听母亲和姑姑的下落，就派司马下大夫尹公正到玉壁，和北齐使者聊了聊，使者还挺高兴。勋州刺史韦孝宽抓到几个关东人，又把他们放了，还让他们带信，表达北周想和北齐友好相处的意思。这时候，北周因为之前攻打晋阳没成功，就打算和突厥再一起去打北齐。北齐皇帝听说后，吓得不行，就答应送宇文护的母亲回西边，还想和北周交好，先把宇文护的姑姑送回去了。
秋天，八月丁亥初一，出现了日食。
北周派柱国杨忠带兵，和突厥一起去打北齐，到了北河又回来了。
戊子日，北周任命齐公宇文宪为雍州牧，宇文贵为大司徒。九月丁巳日，任命卫公宇文直为大司马。为了追记那些辅佐创业的大功臣，封开府仪同三司陇西公李昞为唐公，太驭中大夫长乐公若干凤为徐公。李昞是李虎的儿子，若干凤是若干惠的儿子。
乙丑日，北齐皇帝封他的儿子高绰为南阳王，高俨为东平王。高俨是太子的同母弟弟。
突厥来侵犯北齐的幽州，来了十多万人，还打进了长城，一顿大肆抢掠后才回去。
北周皇帝的姑姑回去后，北齐皇帝让人给晋公宇文护的母亲写了封信，说了些宇文护小时候的事儿，还寄了她做的锦袍，当作凭证。信里说：“我们赶上了千载难逢的好运气，遇到大齐皇帝开恩，怜悯我这老人，才答应让我们相见。飞禽走兽、花草树木，母子都能相依。我到底犯了什么罪，要和你分开！现在又是什么福气，还能再见到你！说起这些，又悲又喜，感觉死了一回又活过来了。这世上的东西，想要啥都能得到，可母子身处不同国家，到哪儿去能找到彼此呢！就算你贵为王公，富可敌国，可你有个老母亲，八十岁了，漂泊在千里之外，随时都可能死，连见你一面、和你相处一天都不行，冷了穿不上你给的衣服，饿了吃不上你给的饭。你就算再荣华富贵，在世上风光无限，对我又有什么用呢！在今天之前，你没办法好好供养我，过去的事儿就不说了；从今天往后，我这剩下的命，就全指望你了。天地之间有鬼神看着呢，别以为能蒙混过关，就可以欺负人！”
宇文护收到信，悲痛得不行。回信道：“天下大乱，我遭遇了灾祸，离开母亲身边已经三十五年了。每个人都知道母子情深，可谁像我这样这么久没见到母亲！儿子成了公侯，母亲却成了俘虏奴隶，天热不知道母亲热不热，天冷不知道母亲冷不冷，也不知道母亲有没有衣服穿，能不能吃饱饭，就好像我和母亲在天地之外，一点消息都听不到。心里怀着这种冤屈痛苦，这辈子就这样了，如果死后有知，只希望能在地下见到母亲！没想到齐朝网开一面，给了我好消息，母亲和四姑都被怜悯释放。刚听到这个消息，我高兴得魂都快飞了，对着天地大哭，简直控制不住自己。齐朝这么大的恩情，已经让我深受感动，不管是小家还是大国，都要讲信义，我猜母亲回来的日子应该不远了。只要能见到母亲，我这辈子的心愿就了了。让死人复活，让白骨长肉，也比不上现在的恩情；就算背负着高山，也不足以承受这份厚重。”
北齐人留住宇文护的母亲，让她再给宇文护写信，要求宇文护再次回信，就这样来回了好几次。当时段韶在边塞抵御突厥军队，北齐皇帝派黄门徐世荣带着北周的书信，坐着驿站的车马去问段韶该怎么办。段韶说：“周人反复无常，本来就不讲信义，就像之前晋阳那次战役就能看出来。宇文护表面上是丞相，实际上是北周的主心骨。既然为了母亲求和，却不派一个使者来。要是就按照书信上说的，马上送他母亲回去，恐怕会显得我们软弱。不如先答应他们，等和亲的事儿确定了，再送他母亲回去也不迟。”北齐皇帝没听段韶的，直接就把宇文护的母亲送回去了。
阎氏到了北周，整个朝廷都庆祝，北周皇帝为此大赦天下。给阎氏的各种供养，那叫一个奢华。每到四季的祭祀节日，北周皇帝就带着亲戚们，按照家里的礼节，给阎氏敬酒祝寿。突厥从幽州回去后，留在塞北屯兵，又召集各个部落的士兵，派使者告诉北周，想按照之前的约定一起攻打北齐。闰月乙巳日，突厥又来侵犯北齐的幽州。
晋公宇文护刚找回母亲，不太想攻打北齐；但又怕违背和突厥的约定，再引发边境的麻烦，没办法，只好征召了二十四军，还有左右厢散隶在秦、陇、巴、蜀的士兵，以及归附的羌、胡等族士兵，一共二十万人。冬天，十月甲子日，北周皇帝在太庙把斧钺交给宇文护；丁卯日，亲自到沙苑犒劳军队；癸酉日，回到宫中。
宇文护的军队到了潼关，派柱国尉迟迥率领十万精兵当先锋，直奔洛阳，大将军权景宣率领山南的军队向悬瓠进发，少师杨檦从轵关出兵。
周迪又从东兴出来捣乱，宣城太守钱肃镇守东兴，直接献城投降了周迪。吴州刺史陈详带兵去攻打，结果陈详的军队大败，周迪的势力又壮大起来。
南豫州刺史西丰脱侯周敷率领自己的部队去攻打周迪，到了定川，和周迪对峙。周迪骗周敷说：“我以前和你齐心协力，哪想过害你啊！现在我愿意认罪回朝廷，想通过你向朝廷表明心迹，先请你出来和我一起盟誓。”周敷答应了，刚登上盟誓的台子，就被周迪杀了。
陈宝应占据建安、晋安两个郡，在水陆都设置了栅栏，来抵抗章昭达。章昭达和他交战，没占到便宜，于是就占据了上游，让士兵们砍树做木筏，在上面安装了拍竿。正好赶上大雨，江水上涨，章昭达放下木筏，冲垮了陈宝应的水栅，接着又出兵攻打他的步兵。双方刚交战，皇帝派的将军余孝顷从海路赶到了，于是一起合力攻打陈宝应。十一月己丑日，陈宝应大败，逃到莆口，对他儿子说：“早听虞公的话，就不会有今天了。”章昭达追上去抓住了他，还抓住了留异和他的族人同党。把他们押送到建康，斩首了。留异的儿子留贞臣因为娶了公主，所以免了死罪，陈宝应的宾客们都被处死。
皇帝听说虞寄曾经劝过陈宝应，就命令章昭达以礼相待，把虞寄送到建康。虞寄见到皇帝后，皇帝慰问他说：“你就像管宁一样高洁吧？”任命他为衡阳王的掌书记。
北周晋公宇文护进军驻扎在弘农。甲午日，尉迟迥到了洛阳，雍州牧齐公宇文宪、同州刺史达奚武、汉州总管王雄在邙山驻军。
戊戌日，北齐皇帝派兼散骑常侍刘逖来陈国访问。
【内核解读】
这段史料犹如一幅波澜壮阔的南北朝政治军事画卷，字里行间充满了权谋博弈、亲情挣扎与战争阴云，从现代视角审视，其中诸多细节值得深思。
宇文护与母亲阎氏的分离与重逢，堪称乱世中人性的缩影。齐主以阎氏为筹码，既想缓和与北周的关系，又想试探宇文护的底线，其书信中 “寒不得汝衣，饥不得汝食” 的描述，将母子相隔的锥心之痛刻画得入木三分。而宇文护的回信，从 “违离膝下三十五年” 的悲叹到 “生死肉骨岂过今恩” 的感恩，道尽了权力巅峰者在亲情面前的脆弱与执念。这种以亲情为政治工具的博弈，既暴露了乱世的残酷，也折射出人性中无法割舍的情感羁绊。
军事与外交的交织更显局势的错综复杂。北周与突厥的联盟、北齐在应对突厥入侵时的决策分歧，展现了多方势力的制衡与角力。段韶提出 “外许之和亲，待坚定再遣母” 的策略，体现了成熟政治家的审慎，而齐主贸然送还阎氏的决定，则暴露了其在压力下的决策失误。这种外交上的摇摆，直接影响了后续战争的走向 —— 宇文护在得母之后的两难抉择，既不想背负背弃突厥的骂名，又不愿在亲情刚复得时再起战端，最终征集二十万大军的举动，实为无奈之下的折中，也预示了战争的复杂性。
此外，地方势力的起伏为这幅画卷增添了更多层次。周迪的反复、陈宝应的败亡，反映了南朝在中央政权之外的地方割据乱象。周迪以诈术斩杀周敷，陈宝应败逃时 “早从虞公计不至今日” 的悔恨，既展现了乱世中枭雄的狡诈与短视，也暗示了地方势力在大格局中难以逆转的颓势。而陈朝对虞寄的礼遇，则体现了胜利者对智慧与忠诚的尊重，为残酷的权力斗争增添了一丝人文亮色。
从现代视角看，这段历史中的人物决策始终在 “情” 与 “势” 之间摇摆：宇文护在母子亲情与国家利益间挣扎，齐主在军事压力与外交试探中失衡，地方势力在割据野心与现实夹缝中覆灭。这些交织的矛盾，不仅构成了南北朝时期独特的历史风貌，更为后世提供了关于权力、情感与决策的深刻镜鉴 —— 在复杂的局势中，任何决策都需兼顾人性温度与现实考量，而失衡的选择往往会引发连锁反应，改写历史的走向。