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话未说完,夔牛手中的酒樽“哐当”落地,无支祁手中的银箸也被捏断,二人皆一脸紧张得望着帝曜。

但帝曜随即又道:“其它我也记不得了!”

无支祁强笑道:“殿下有所不知,当时末将是在跟老牛讨论修行上的事,因喝了酒所以一时有些激动,声音大了点,打扰到殿下,真是罪过!”

夔牛也反应过来:“不错,以后我等定然少饮酒!”

帝辰大笑道:“二位爱卿不必在意,他一小孩子岂能懂得美酒之妙,只要别太过沉湎就行,来,再干!”

这酒是以前天庭酿造的宫廷玉液酒,醇香清冽、柔和绵软,但此时二人饮来,却是一杯苦酒。

好不容易捱到宴会结束,无支祁把夔牛拉到家里商量:“陛下是不是已经知道这事是我们干的?”

夔牛道:“极有可能!谁知道当时东君听到了多少?”

无支祁茫然道:“那陛下为什么不处置我们?”

夔牛道:“可能是顾及旧情不想追究吧,还给了我们立功赎罪的机会!”

无支祁一想也是,只叹道:“陛下是真的变了,比以前仁慈太多了,以前屠戮人族整顿军队是多么的杀伐果断?现在竟然能放过你我!”

夔牛道:“这样也好,不然我们就死定了!”

二人现在只敢往好处想,不然帝辰真要收拾他们,也就是一句话的事。

同时,这事也给二人提了个醒,在进攻诸天时,以前那种杀性一起,就无差别攻击的行事方式可不敢再用了。

……

夜叉八大将守护诸天,很快便察觉到妖族也在整军备战,便上报给了毗沙门。

毗沙门知道了,赵朗自然也就知道了,便去找姜炎商议。

诸天都是女娲娘娘所造,法理上应该全归人族才对,但由于数量太多,并没有第一时间尽数接管,这才让妖族钻了空子。

如今双方实力都已恢复,并发展到了更高的高度,战争虽没在洪荒爆发,却开始在诸天燃起。

面对妖族的挑衅,姜炎自然不会逃避,命令诸将积极防御,并相机主动进攻。

但下界毕竟是没有那么多人族,在群众基础这块,确实比不过妖族,所以战争之初,人族竟然落了下风。

人族虽然强者更多,但下界有力量上的限制,很多高手都不能直接降临,所以这个优势竟然被抵消了。

而下界妖族发展时日尚短,思想还处于混沌蒙昧的状态,兽性远大于人性。

在种族认同感方面,他们更偏向帝辰一方,人族虽然有禁军、天龙八部及诸位祖巫、大将出手,还是稍处劣势。

姜炎倒也不慌,反正诸天很大,并不用太过在意一时之得失。

经过深思熟虑,姜炎命玄门、西方教、西昆仑、诸位真神将道统传入诸天,助下界非人类成长,并推行新的化形之法,彻底舍弃非人类之身,化身为:人。

这些人,姜炎给予他们与洪荒人族同样的身份与地位,还可以来洪荒修炼、生活、工作。

如此一来,人族更有序、更先进、更和谐高效的优势就逐渐显现了出来,人性终究压倒了兽性。

诸天各种族,不,现在应该叫民族!

各民族感念姜炎之德,几乎家家供奉炎帝,炎帝之名由此深深刻在了所有人族的灵魂之中。

在诸天战争进行了两千年后,人族逐渐搬回了劣势,开始收复失地,并局部展开反攻。

虽然诸位大能无法亲身下界,但法宝可以传下去,诸仙神传下道统之后,总是要留下几件强力法宝。

有时候不待洪荒援军抵达,原住民依靠阵法、法宝,就能击退入侵者,甚至有几次还成功击碎了妖帅的投影。

当夔牛与无支祁又来向帝辰请罪时,帝辰并没有表现意外,只安慰道:“无妨,诸天战争,不能只争一时,要争一世,朕已经有了应对之策!”

二人不解,一旁的白泽开口了:“姜炎小儿确实有一套,将人族那一套推行到万族,用规矩、道德、法律约束所有人。

虽然我不认同,但这也是一条发展路线,所以我等也需要提出一条发展路线来凝聚民心!”

无支祁便问道:“那我们的发展路线是什么?”

白泽道:“自由!妖族本来就不是一个种族,而是万族的集合,自当百花齐放、百家争鸣,又岂能舍弃本性尽归人族?”

无支祁喜道:“不错不错,就应该是自由!”

白泽取出了两块玉简递了过去:“这是以后我等的发展路线,是陛下组织我等编写的,你们拿去看一下,看看有没有什么修改之处。”

无支祁和夔牛接过玉简,当场就开始翻阅,写得很详细,就是宣扬各族的优势,表示不能忘本,一定要保留传统云云,反正就是拆姜炎的台。

这些话基本上说到二人心里去了,突然觉得自己的一生,主要就是为了这个理想而奋斗,连帝俊的大仇都可以靠边。

自从诸天战争开始,帝辰就在想如何赢,单单只靠武力定然不行,还得有一个向心力。

妖族说穿了就是人族之外一切有情众生的大集合,以前可以靠帝俊的绝对强权、周天星斗大阵的福利来凝聚人心。

现在伏羲都合道了,强权不再,自然只能从思想路线上想办法。而人族的的缺点就是管得太宽,连形象都要统一,这肯定会引起反噬。

所以,帝辰与白泽等人商量后,便想出了这一招。

很快,帝辰的理论被总结成了四个字:“万族有灵”,每个种族都是宝贵的,不应该消亡!

白泽再命人把这番理论传播诸天,引发了不小的反响。

许多不服人族管辖的妖族,在这套理论的感召下,纷纷揭竿而起,反抗人族的统治。

姜炎得知后对赵朗吐槽道:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。在天地、圣人眼里,众生万物是平等的,但他们自己又怎么可能真的平等?羊配与虎谈平等吗?”

赵朗赞同道:“不错,许多种族先天有缺,天生弱于他族,化形成人难道还委屈了?”