随着战后的重建，世界进入了新的时代。
科技的发展和经济的流动，让香港进入了飞速发展。短短数十年间，便高楼林立，成为国际知名的金融中心。但贫富差距依旧存在，也有各种民俗产业在城市的角落中落地生根。
颂帕开了一家泰拳馆，多年的汉化已经让他完美的融入了在香港的生活。徐雅则是开了一间餐馆，两人收敛了气息，就这样在这里以平凡人的姿态生活了十数年，这让他们找回了还是人类时的感受。而且对于他们来说，最大的变化，便是恢复了味觉，以前的身体，不但常规的食物吃起来无味，更会闹肚子。如今虽然早已连血都不用吸，但吃进肚子已经不会闹肚子反而是会分解成能量，但对于原本那种冰冷单调的尸体生活，他们已经十分满足。
当年两人从大陆过来，在胡小安的红莲法相遮掩下，突破了阴阳尸的局限，正式跨入了飞尸的行列！所谓飞尸，便是可以肉身飞天，还摆脱了尸体的局限，一身的尸气转化为阴性内丹，更可以吸收日月精华修炼，施展法术。更为难得的是，两人合体后，能化为游尸，跳出了六道轮回。不是作为异物，而是修行有成超出六道，与尸解仙的位格相当，更有穿梭阴阳两界，借月光传送的能力！
两人突破后，胡小安便收回了杀伤力极强的两件法宝，只留下了一句话便消失了。
“在这里好好看吧，空有实力没有自我之心可不行。”。
于是，两人便在这里扎了下来，开始尝试各种职业，最终找到了自己甘之如饴的生活方式。心找到了方向，境界突破带来的急躁和轻狂，都在凡尘俗世中慢慢磨平，周身的气机也更圆融朴实，泯然众人矣！
两人都感觉到自身的境界在不知不觉中拔高，但却触碰到了一个瓶颈，始终不得迈过。两人想起胡小安的话，那两滴十灵时出生的男女精血。
其余因果材料，胡小安作为练尸者自然全盘接过，但这两滴精血的因果却被保留了下来。毕竟他对颂帕和徐雅还是有一定期望的，也是他布局中的一环。倘若两人能够成就自己的道心，突破游尸，便能够将尸解仙中的解字去掉，成为五种仙外的尸仙！
“老板娘，来一份麻婆豆腐。”，正当颂帕帮着把食材运进厨房，一道熟悉的声音突然从前厅传来。
“这是……，主人的声音！”，两人一愣，随即大喜！
“颂帕，你先去！”，徐雅镇定了一下，立马准备食材准备做菜！
前厅里，正值夜半收店，只有一位二十来岁的青年坐在店中间。他一身现代风的亚麻黑袍，红色束带环腰，手边还放着一本古朴的圣经。
“主人！”，颂帕上前，对着眼前的青年便是一个躬身。虽然不是以前黑袍笼罩全身的样子，但胡小安的气场和话音他却是刻骨铭心。
“修行的不错。”，胡小安看了看颂帕，满意地点了点头。
“主人，这些年听您的吩咐，也算是找到了心中的方向。”，说话间，徐雅已经将一份色香味俱全的麻婆豆腐和白饭端了上来。
“以后就不用叫主人了，你们已经不属于练尸。”，胡小安尝了一勺，果然是滋味十足。
“如今你们的修为和心境都达标了，便正式入我门下。”。胡小安慢悠悠吃完最后一口饭，擦了擦嘴。
“如今我是梵蒂冈大主教，何明。”，胡小安拿起圣经，整个人突然荡漾起圣洁的气场。“你们的因果在不久的将来就会显现，到时候来圣光修道院找我。”。
“是！师尊！”，两人没有多问，毕竟胡小安对他们有再造之恩，传道授业之情，他们早已真心拜服。
化身何明的胡小安，这些年销声匿迹自然是跑到了西方。
为了不触动命运和盘古一族的预警线，红莲血河法和神煞幡并没有突破，反而是不断吸取量。但胡小安却想的是，既然有如来和观音两位神灵存在，那么上帝信仰的位置是否存在呢？
毕竟一神教论起来，信仰极广，权能极大。而且在这个世界，盘古一族的镇压下，也不可能真正催生出来，毕竟上帝的概念如果换算过来，等同于盘古，还是不用身化万物的那种。
胡小安自然也没有指望会有什么特别厉害的神能可以让他夺取，但可以再修一门法，那就是净世白莲法！
一神教的部分教义，很符合白莲法的理念。于是，洗去铅华的冥河道人，摇身一变成了苦修善行者。
从神学院毕业，开始践行宣扬善行，救助世人。这不是作秀，而是真正的修行善法！随着他帮助的人越来越多，法相成形，一神教的善之信仰共鸣了起来。
随着善信的位格青睐，白莲法的修行如同火箭般上升，经过他手的圣水，圣器，圣言，驱魔净化效力直线提升！
而这个现象和想象力自然会被教廷的人发现，这个来自东方的青年居然真的能在这个时代践行真善，并获得了天堂的响应，这让梵蒂冈震惊不已。
在经过重重查验，试探，最终梵蒂冈确认了何明是纯正的善行者。于是，何明就被邀请至梵蒂冈，通过了神圣试炼，成为了教廷的大主教之一。
“我不要实权和名利，那会阻碍我助人。”。
“但行善需要守护，正如圣者需要骑士。”。
于是何明便被给予了其他方面的特权，调用圣遗物，和圣堂典籍的权力。还被教皇亲自教导神术。
圣遗物是其本身具备圣力，能够护身驱魔，而典籍，则是让他更好的理解教义，以及分支流派的知识。
何明的心性不适合执掌教派，其出身也不太可能追求教皇的位置。所以对于其名誉大主教和学习神术的决策，大部分高层都没有异议。
于是，何明便学了教廷的三大神术，大光明术，大律令术以及大预言术。要说这神术，也需要天赋理解和圣力亲和，尤其是大预言术，还需要对命运的领悟。会学框架并不等于可以照搬，神术之所以被称为神术，就是其复杂和多变，取唯有神才可以施展完美施展，发挥其巨大能力的意思。
至于为什么这个世界教廷也有强大的底蕴，原因很简单，因为西方宗教世界，也存在一个唯一真界。胡小安是触发了西方世界的底层代码，并化为己用罢了。
何明先是以强大的阅读理解天赋，在五年时间看完了所有的藏书（人前的表现），并在三大神术中框架中推陈出新，练成了独属于他的神术风格！
“可惜啊可惜，以你的天赋，若是心性不是善行者，下一任教皇我一定会保你！”，教皇叹息，毕竟人心复杂，权势争斗乃是常态。善行者一定会被人牵制，掌权者从来都不是善茬！
“不过你有了大主教的名义，加上三大神术在身，倒也不会被牵扯太多。”，想到这，教皇无奈中也有些释然。
红莲和白莲，属于属性相对的存在。但阴阳对立亦相生。将邪气吸纳进红莲，又何尝不是一种净化？将不同的气息通通净化掉，又何尝不是一种业力？
有着教廷的圣洁信仰和大成的红莲法，白莲法的修炼自然是水到渠成。甚至还隐约有功德金光自发凝聚。
上次的混沌青莲之法，底蕴不足，就算强堆，也比不过正品。如今有着大千世界的试炼场，正好可以重新练法！特别是创世青莲和灭世黑莲的真义，在这个世界是可以真正去做的。
于是西方灵界因为何明的崛起，也带动了教廷的威名的重振，以他加强的圣器圣水，压制了黑暗界在世界战后的躁动。
而他手上的圣经，乃是从约柜中取出的最早的完整纸质版。由圣徒整理记载编订，记载着耶哥之言，等同于道教伊喜记载老子道德经的地位。
后续的神术，乃至理解出的教义和分歧，皆来自此。
以信仰为核心，光明为愿景。延伸出的神术，其实远不止三个。只不过时间流逝更迭，失传的，或者领悟不到神术层次就断了的，比比皆是。
懂得核心，便可以根据神话传说自行组合。胡小安就如同拿到新奇的玩具，开始不断地排列组合，最终开创续接了不少术法。
这才让中底层的神职人员能够获得更强力的驱魔力量，成为教廷重升威名的契机。
不过也因此多耽搁了几年，才回到香港。
刚才那混合了佛教教义的圣光，具有感召，慈悲，忏悔，牺牲，奉献的强大感染力。就连没有接触过一神教的两人一瞬间都有种皈依的冲动，心中只有神圣两个字！！
至于为什么胡小安可以来香港，自然是以避开权力换洗，更是开拓信仰地带的说法，于是他就来到了香港。
圣光修道院这座百年大教堂，便是他落脚的地点。