主柱，散仙，会炼丹砂。其实就是朱砂。
《列仙传》下卷有讲：“主柱者，不知何所人也。与道士共上宕山，言此有丹砂，可得数万斤。宕山长吏，知而上山封之。砂流出，飞如火，乃听柱取。为邑令章君明饵砂，三年得神砂飞雪，服之，五年能飞行，遂与柱俱去云。
主柱同窥，道士精彻。玄感通山，丹砂出穴。荧荧流丹，飘飘飞雪。宕长悟之，终然同悦。”
意思是说“主柱，不知是哪里人。他和道士一起上宕山，道士说这里有丹砂，能够得到几万斤。
宕山县的县令知道后，就上山将山禁封了。丹砂流出来，像火焰一样迸飞，县令只得听任主柱取用。
他为县令章君明冶炼丹砂，三年后炼得神砂飞雪。章君明吃了，五年后能够飞行，于是和主柱一起离开了。
主柱和道士同看宕上，道士法术精微透彻。精神玄妙感应神山，丹砂迸飞流出洞穴。流丹光彩荧荧，白雪漫天飘飘。宕山县令翻然醒悟，终于一同向道。”
传说中，主柱依靠丹砂炼丹并服食后，竟然成功地得道成仙了！
这简直就是一件匪夷所思，让人瞠目结舌、惊叹万分的事情啊！
有谁能想到呢！主柱不仅自己成功飞升上界，竟然还能带着一位县令同去，一起踏上那片神秘而又令修者向往的仙家境界。
主柱之举，无疑是对丹道之途的一种极致诠释与肯定，充分地展示出了丹道的玄妙与奥奇。
而丹道一途，充满着无尽奥秘和神奇的领域，一直以来都是修者们梦寐以求，想要探索深研的领域。
在丹道的世界里，有着无数的奇珍异宝、灵丹妙药，每一种都蕴含着巨大的能量和功效。
主柱能够携带着县令一同飞升上界，想必在丹道一途上，已有着极高的造诣，他自身修为深厚不难确定。
主柱的成功不仅是个人的荣耀，更是对丹道一途的，一种肯定和宣扬。这让更多的修者看到了丹道的无限可能性，也激发了修者对丹道的探索热情。
丹砂，这种神奇的物质，自古以来就被视为炼丹的关键原材料。
丹者相信通过炼制丹砂，可以提炼出其中的精华，从而获得超凡脱俗的力量。而主柱能够凭借丹砂的药力最终成就仙身，无疑是对丹道的一种极高赞誉证明。
至于那位县令，或许原本只是一个平凡的官员，或许多少也有些道行。只因为其与主柱的缘法纠葛，竟然也有机会一同踏上仙途。这不仅让人，对丹道的神奇之处，充满了好奇欲，更让人感叹命运无常与机缘奇妙的修者见着了丝丝曙光。
要知道，丹道一途，自古以来就充满了神秘色彩。它不仅仅是一种修炼方法，更是一种对宇宙奥秘的探索和追求。
修者，特别是丹者，通过炼丹服食，试图突破凡人瓶颈局限，获得长生不老、超凡入圣的境界。
然而，丹道一途并非易事。它需要极高的悟性、精湛的技艺以及对自然规律的深刻理解，更要对药理气机等等玄门秘传，了如指掌。只有极少数修者，能够真正领悟其中的玄妙处，达到成仙飞升的境界。
主柱和县令的故事，无疑为修者展示了丹道一途的神奇魅力。
丹道让修者相信，在这个世界上，还有许多未知的奥秘等待修者去探索，也许有一天，所有修士也能像主柱一样，踏上那通往上界的奇妙之旅。
自从远古时代起，生老病死就如同那无法挣脱的宿命之网，紧紧地笼罩，缠绕着人类。
这是一种与生俱来的困境，无论贫富贵贱、男女老少，都无法逃避了去。人们渴望着有一天，能够摆脱这无尽的痛苦，追寻到永恒的生命和健康。成为那跳出三界外，不在五行中，不受轮回苦的仙人。
自然就有了追求长生不老的种种梦想。当历史进入青铜时代，古人智慧积累，便想到一种长生的思路，那就是通过内修精气神，成就内丹和服食外丹助力修行。
而长期炼制外丹的方法，便是以朱砂为主料，配与其他灵物宝药等物质，炼制出来丹药服食。
朱砂，又称丹砂、辰砂，其化学组成为硫化汞，为颜色鲜红的重矿物。
人类早期使用朱砂，主要是作为彩绘、颜料等等，这与古人崇尚红色之意有关系。
直到春秋战国时期，用朱砂炼制水银已相当普遍。那时古人还掌握了用水银镀金的方法。[其法是将金片加热至600c后加入汞，金汞比例为1：9。尔后形成糊状金汞物“金汞齐”，然后涂在青铜器或银器表面，加热至400c左右，汞蒸发掉，而金便镀在了器物表面。山西长治县分水岭战国墓中，出土的镀金“车马饰器”就是明证，这是古人对化学研究一个重要贡献。]
当然，朱砂的最大用途和神秘之处，在于它在炼丹术中的应用。早在战国时期，北方燕国的宋无忌、充尚、正伯齐等方士自称懂“仙道”及“炼丹术”，自到海上神山去为王侯炼制长生不死药。这究竟是不是骗局！？时长久远间，也难探个清楚。！
但到秦汉时期，炼丹之风更甚从前。秦始皇一统久安合，便热衷于对长生不老的追求，自对丹砂的开采以及水银冶炼等相关事宜非常之重视。
据《史记》记载，秦始皇陵墓中，还有象征江海的水银池。
汉初时已然出现了丹石和丹药成品的交易。至汉武帝时，他迷信仙丹可让人长生不老说，曾派遣方士用丹砂和铅为主要原料，炼制所谓长生不老药。
可以看出，不论古时方术之士炼制的丹药真假，丹砂必是不可或缺之物。
那为什么炼制所谓长生不老药，必须用到朱砂呢？
晋代医家，修行者，炼丹家葛洪在他所着《抱朴子》中阐述了其中的道理“像草木之药“煮之则烂，埋之则腐”，而“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”。
这就是说，用中草药炼丹容易腐烂，而朱砂加热后可变成水银和硫，反过来水银与硫又可合成朱砂。
因此，服用朱砂炼制的丹药，人的生命就像朱砂与水银一般，能相互转变，可往返循环，生生不息，容颜永驻。这可能就是所谓炼长生不老药，离不开朱砂的原因吧！
但这种认识，只是基于葛洪在炼制水银的过程中，发现了这式化学反应的可逆性，才生出的结论。其真实效果如何，很难真正解释清楚。[公元1965年，南京博物馆的考古人员在象山发掘了一座魏晋时代的古墓。
墓志铭上表明，墓穴的主人是一位女性，叫王丹虎。
王丹虎一生未嫁人，却有喜欢服食仙丹的爱好，结果年纪轻轻，就成了丹药的殉葬品。
在她的墓葬中，发现有一小漆盒，里面有十几颗暗红色的小药丸。
工作人员利用光谱仪进行化验，结果证明，这小漆盒中装的就是丹药，即古人所说的“长生不老仙丹”。
经检验，盒中丹药成分，硫的含量为13.0%，汞的含量为60.9%，余下26.1%是其他不知名成分。]
葛洪记述的“长生不老丹”主要成分有五种，分别是丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石。[丹砂（硫化汞）对人体会造成危害，其机理在于，汞本就是一种剧毒物质，砒霜中就含有汞。
汞可以通过皮肤、呼吸和消化道被人体所吸收，但人体消化不了汞，汞便逐渐在人的体内堆积，人体内汞含量0.01亳克\/升是上限，超标后不仅破坏人的肝、肾和脑等脏器之外，还会直接导致人体机能停止，死亡降临。
而硫与氧结合生成二氧化硫，进入人体后，一遇水就会变成亚硫酸，这种化合物会破坏人体对钙质的吸收，长期使用，会让人头昏恶心和流鼻血，甚至引发败血症等等。
白矾的主要成分是十二水合硫酸铝钾，慈石的主要成分是三氧化二铁，曾青的主要成分是硫酸铜。食用这些物质后，对身体是有百害而无一益。]
隋唐时期，炼丹术进入高峰，无论是皇室还是民间，都崇信服食金丹。
唐太宗李世民迷恋此类丹药，其在服用金丹后，至慢性中毒而身亡。
唐代的玄宗、宪宗、穆宗、武宗亦都乐于此道，享用丹药，欲图长生不老，可结果轻者中毒染病，重者不治身亡。就连当时的一些大臣文人，也纷纷效仿之。可见，对于长生不老的追求错误，其后果便是付出健康与生命的代价。
针对服用丹药欲求长生的危害，唐代着名中医学家孙思邈指出“神仙之道难致，养性之术易察”。这表明炼丹的宗旨，不是去飞天成仙，而是延年祛病。
到了宋代，人们对服用丹药之危害，虽然有了清醒认识，但仍然有人跃跃欲试。
南宋高宗赵构明确告诉大臣：“若果能飞升，则秦皇、汉武当得之。若果能长生，则始皇、武帝至今存可也。”
但达官贵人们享尽荣华富贵，怎舍得丢下，他们并未不从中吸取什么教训，以至于炼制长生不老药的闹剧，一直持续到今时。
据不完全统计，历史上因服食丹药中毒而死亡的皇帝，高达十五六位。
古人希冀通过炼制丹药，而得“长生不老药”的努力，是可叹又可悲的！
然而，在炼丹过程中，确实也发现了诸多宝贵之物，一些化学现象和化学反应便是源自炼丹。例如鎏金工艺、金属的置换反应、丹砂与汞的互变反应、伏火法促成后来的火药等等。
此外，炼丹家还将粗略的量和比例概念引入到了化学领域。故而，有学者认为炼丹术是化学的“原始形态”。（国外学者，伊博恩更是笃定地指出“炼丹术乃现代化学之先驱，其无疑发源于中国”）
尽管修者能从《周易参同契》[东汉魏伯阳，被誉为“万古丹经之王”，为系统论述炼丹的最早文献。融合《周易》黄老思想与炉火炼丹术，以卦爻象变化隐喻内丹修炼，文辞晦涩难懂。注本众多，如宋代朱熹《考异》、彭晓《通真义》等。强调“大易”“黄老”“炉火”三者合一，乃道家内丹经典）中获取些许知识。]
《抱朴子·内篇》[晋代葛洪。金丹篇：详述炼丹方法（如“九转丹”服食成仙的时效）及材料（丹砂、雄黄等）仙药篇：列举丹砂、黄金、灵芝等仙药等级。实操性强，比《参同契》更直白。]
《淮南万毕术》[西汉刘安，现存残卷。记录炼丹实验过程（如豆腐的发明），反映古人探索长生术的实践。]中了解到真实的炼丹方法技艺。
也能从炼丹题材的小说，诸如《丹道宗师》《最强丹神》《炼丹狂潮》《万古丹帝》《丹武双绝》中，借鉴来丹药设定。如“九转丹”“丹炉”等元素，手法技艺、火候等方面，略窥得一二有用信息。
然丹道一途，犹如登山，需一步一个脚印，谨慎前行。
修者切不可急于求成，或是贸然行事，以免在这条充满荆棘与险阻的道路上迷失了修行方向，甚至最后损害了自身道途，毁了修行路。
丹道修行，是一条漫长而艰辛的探索道路，其中涉及到诸多的未知奥秘与深藏玄机。
修者当要每一步都深思熟虑，因每一个决定，都可能影响到最终的结果。
若是一开始就贪功冒进，或是未经深思熟虑，一来就上，草率行事。很可能会犯下无法挽回的错误，从而毁掉修者的前程似锦。
因此，在踏上丹道之路时，必须保持清醒的头脑，审慎对待每一个选择。
石中观想参详《列仙传·主柱》此篇，优先推荐修者研习《周易参同契》中的理论权威以及《抱朴子》中的实操作为参考。
万不可被一时的冲动所左右，更不能盲目跟风，修行炼丹。只有如此，方能在这条充满挑战的道路上稳步前行，最终实现自己的目标。非是不可为而为之，应是可为而行之，慎之，慎之！
主柱同窥，道士精彻。
玄感通山，丹砂出穴。
荧荧流丹，飘飘飞雪。
宕长悟之，终然同悦。
《列仙传·主柱》西汉.刘向